學(xué)者、武俠小說(shuō)大師金庸(2007年)。 中新社發(fā) 賴(lài)祖銘 攝
金庸即將加入中國(guó)作協(xié)
“小廟”來(lái)了個(gè)“大和尚”
著名武俠小說(shuō)作家金庸,一生寫(xiě)作武俠小說(shuō)共15部,作品暢銷(xiāo)兩岸三地,儼然已成全球華人共同語(yǔ)言。其在中國(guó)當(dāng)代作家中的影響力,無(wú)人可及。幾如當(dāng)年柳永之詞,“凡有井水飲處,皆能歌柳詞”,金庸也大抵如此。連鄉(xiāng)下一字不識(shí)的老婆婆,也或多或少,知道一點(diǎn)韋小寶或者令狐沖。
但是,金庸雖然如此影響巨大,其文學(xué)成就也不容置疑,其文學(xué)地位卻一直較為曖昧,一度引發(fā)爭(zhēng)議,至今仍未得到傳統(tǒng)文學(xué)界的正式認(rèn)可。另一方面,作為中央一級(jí)的作家團(tuán)體,中國(guó)作家協(xié)會(huì)也越來(lái)越受到人們的詬病和質(zhì)疑,著名少年作家韓寒曾公開(kāi)發(fā)表“解散作協(xié),中國(guó)文學(xué)才能得救”的意見(jiàn),郭敬明、張悅?cè)坏燃尤胫袊?guó)作協(xié),也引起過(guò)許多的爭(zhēng)吵與辯論。
所以,這一次,當(dāng)金庸遇上中國(guó)作協(xié),它的熱鬧已可想而知。當(dāng)金庸要加入中國(guó)作協(xié)的消息傳出,各大媒體和網(wǎng)站,都紛紛轉(zhuǎn)載大肆報(bào)道,網(wǎng)上有關(guān)這件事的討論,更是鋪天蓋地。
金庸即將加入中國(guó)作協(xié)
本月18日,中國(guó)作協(xié)發(fā)布了《中國(guó)作家協(xié)會(huì)2009年度會(huì)員發(fā)展公示》,香港著名作家金庸(查良鏞)赫然位列其中。此次公示將截止到6月24日。公示中表示,2009年度會(huì)員發(fā)展工作從2月份啟動(dòng),經(jīng)各文學(xué)門(mén)類(lèi)專(zhuān)家咨詢及征求團(tuán)體會(huì)員推薦意見(jiàn),中國(guó)作協(xié)書(shū)記處于6月17日進(jìn)行審議,擬發(fā)展新會(huì)員409名。在這409人的名單中,港澳作家共7人,廣東作家17人。
金庸將加入中國(guó)作協(xié)的消息在網(wǎng)上迅速散布,對(duì)于這件事情,網(wǎng)民也有兩種截然不同的猜測(cè),一種是:金庸一直尋求得到中國(guó)主流文學(xué)圈的認(rèn)可,所以主動(dòng)要求加入中國(guó)作協(xié);另一種是:中國(guó)作協(xié)這些年江河日下,極其迫切地需要金庸這樣級(jí)別的人物來(lái)支撐門(mén)面。中國(guó)作協(xié)副主席陳建功證實(shí),金庸加入中國(guó)作協(xié)一事屬實(shí),但到底是作協(xié)邀請(qǐng)加入,還是金庸主動(dòng)加入,陳建功稱(chēng)回答不了。
而金庸一方的回復(fù)也有兩種答案:據(jù)《法制日?qǐng)?bào)》報(bào)道,金庸的助理吳小姐證實(shí),是金庸于日前主動(dòng)向中國(guó)作協(xié)遞交了申請(qǐng)表;而《上海青年報(bào)》卻報(bào)道說(shuō),金庸的助手、《明報(bào)》總編輯潘耀明表示:“今年年初,中國(guó)作協(xié)方面主動(dòng)找上門(mén)來(lái),向金庸發(fā)出了入會(huì)邀請(qǐng),金庸欣然同意。”網(wǎng)民的討論也是各執(zhí)一詞,莫衷一是。金庸是不是主動(dòng)加入的,成為議論的焦點(diǎn)。
由于此前郭敬明等“80后”作家加入作協(xié)曾經(jīng)引發(fā)爭(zhēng)議,之后也曾有過(guò)韓寒炮轟“作協(xié)一直是可笑的存在”,以及中國(guó)作協(xié)“降低門(mén)檻”接納網(wǎng)絡(luò)作家等風(fēng)波,甚至經(jīng)常在八卦新聞中露臉的宋祖德也是中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員,不少金迷在得知消息后發(fā)帖表示“中國(guó)作協(xié)越來(lái)越魚(yú)龍混雜”,甚至不無(wú)激進(jìn)地稱(chēng)“老金在我心目中的地位驟降”、“金庸本人比作協(xié)有名得多,這純粹是小廟大菩薩”、“金庸若加入作協(xié),我就抵制金庸作品”、“老爺子像韋小寶,八面玲瓏呀”等。
反對(duì)派認(rèn)為,金庸早已名利雙收,犯不著去趟作協(xié)的渾水。支持派卻認(rèn)為,金庸加入中國(guó)作協(xié),可以促進(jìn)內(nèi)地和香港的文化交流。此外,也有一些比較冷靜的金迷表示,任何地方都不可能完全高山仰止,不能因個(gè)別人打擊一大片,很多作協(xié)的作家也是踏踏實(shí)實(shí)創(chuàng)作的,金庸進(jìn)作協(xié)不必大驚小怪。
“金庸尋求文學(xué)認(rèn)同”
金庸一直被稱(chēng)為是“華人世界被閱讀最多的作家”,其文學(xué)成就絕不能抹殺,甚至有人認(rèn)為,“金庸才大如海,實(shí)乃曹公以后第一人”。但是,雖然他讀者很多,卻一直被認(rèn)為不是“名門(mén)正派”,上不到純文學(xué)的殿堂。金庸武俠小說(shuō)的發(fā)端,最初與目前的網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)是相同的。他的小說(shuō)當(dāng)時(shí)是在報(bào)紙上連載的,為了吸引讀者,運(yùn)用了懸念的手法,流行的體裁,所以多年來(lái)一直為大陸文學(xué)界所不容。文化大革命結(jié)束后,大陸實(shí)行改革開(kāi)放,金庸被引進(jìn)內(nèi)地,逐漸為讀者所熟知。北京大學(xué)的嚴(yán)家炎等教授,又首先在大學(xué)課堂講授金庸的小說(shuō),肯定金庸的文學(xué)成就,這種命運(yùn)才有了些許改善。嚴(yán)家炎的弟子孔慶東更是為金庸鼓吹,說(shuō)金庸就是文學(xué)大師。
隨著金庸武俠劇的熱播,憑借電視傳媒的影響力,金庸扶搖直上,所得榮譽(yù)越來(lái)越多,大師氣象日漸形成,國(guó)內(nèi)的院校紛紛邀請(qǐng)其前往講學(xué),聘其為榮譽(yù)教授,浙江大學(xué)更是直接將其請(qǐng)去做了人文學(xué)院的院長(zhǎng)。2005年3月,內(nèi)地的高二語(yǔ)文教材里,第一次將金庸《天龍八部》的第41章選入。
然而,關(guān)于金庸文學(xué)地位的爭(zhēng)論一直沒(méi)有停息過(guò)。其中最勇猛有力的,是1999年11月1日,《中國(guó)青年報(bào)》刊出著名作家王朔的《我看金庸》,在這篇文章里,王朔毫不客氣地將金庸小說(shuō)與四大天王、成龍電影、瓊瑤電視劇并稱(chēng)為“四大俗”。他說(shuō):“我認(rèn)為金庸很不高明地虛構(gòu)了一群中國(guó)人的形象,這群人通過(guò)他的電影電視劇的廣泛播映,于某種程度上代替了中國(guó)人的真實(shí)形象,給了世界一個(gè)很大的誤會(huì),以為這就是中國(guó)人本來(lái)的面目。都說(shuō)張藝謀的電影歪曲了中國(guó)人的形象,我看真正子虛烏有的是金庸,會(huì)些拳腳,有意見(jiàn)就把人往死里打,這不是熱血男兒,也與浩然正氣無(wú)關(guān),這是野生動(dòng)物。”
他這篇文章,無(wú)疑給原本就不安穩(wěn)的金庸投去了一顆重磅炸彈。所以,這次金庸加入中國(guó)作協(xié),被懷疑是“為尋求得到中國(guó)主流文學(xué)圈的認(rèn)可”,也就沒(méi)什么奇怪了。
“作協(xié)實(shí)行自救之舉”
近年來(lái),對(duì)于中國(guó)作協(xié)體制的質(zhì)疑屢見(jiàn)不鮮,其名望正面臨著空前的嚴(yán)峻局面。在一些文壇的新生力量,尤其是在一些青年寫(xiě)手眼里,加入中國(guó)作協(xié)已經(jīng)不再是他們夢(mèng)寐以求的目標(biāo)。為了挽回局面,中國(guó)作協(xié)近來(lái)動(dòng)作不斷,繼宣布郭敬明、張悅?cè)坏取?0后”寫(xiě)手成為作協(xié)會(huì)員之后,又開(kāi)始討論吸納網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手入會(huì)的可能性。所以才有人認(rèn)為,把金庸入會(huì)放在此背景下考慮,便頗值得玩味。“這是作協(xié)實(shí)行自救之舉”,有人分析說(shuō),“吸納一個(gè)已經(jīng)宣布封筆的老人為中國(guó)作協(xié)會(huì)員,其象征意義顯然大于實(shí)際意義。中國(guó)作協(xié)就是想告訴人們,他們對(duì)作家仍然具有吸引力,不僅對(duì)‘80后’寫(xiě)手,也對(duì)80多歲的老人,不僅對(duì)新秀,也對(duì)名聲顯赫的金庸。”
據(jù)了解,一般而言加入中國(guó)作協(xié)首先必須是地方作協(xié)會(huì)員,而金庸這次直接加入中國(guó)作協(xié),也算是作協(xié)的一次破例,此前郭敬明也是直接加入中國(guó)作協(xié)。外界猜測(cè),按照入會(huì)程序,金庸加入中國(guó)作協(xié)的推薦人可能是王蒙。按照流程,待公示期過(guò)后,金庸將成為中國(guó)作協(xié)會(huì)員。
有人猜測(cè)說(shuō),也許金庸是礙于面子,這次被生拉硬扯進(jìn)作協(xié)的,“我們看慣了金庸小說(shuō)快意江湖的俠客,實(shí)在不習(xí)慣金庸這次的舉動(dòng),對(duì)他來(lái)說(shuō),他不需要多作協(xié)會(huì)員這個(gè)身份了。”
對(duì)于吸納金庸成為會(huì)員一事,中國(guó)作協(xié)主席團(tuán)成員張賢亮說(shuō):“這是順理成章、水到渠成的事情,不需要太多理由。”張賢亮回憶說(shuō),早在香港剛剛回歸時(shí),他便向作協(xié)提議吸納香港作家,隨后大概是1998年,他還在北京當(dāng)面向金庸發(fā)出了邀請(qǐng),“可能是時(shí)機(jī)還不如現(xiàn)在成熟,當(dāng)時(shí)金庸聽(tīng)過(guò)后未置可否,這事情也就耽擱下來(lái)。”張賢亮表示,現(xiàn)在連政協(xié)委員都有港澳同胞,更何況作協(xié)只是個(gè)群眾團(tuán)體,“讓享譽(yù)全球文壇的金庸先生加入中國(guó)作協(xié),毫無(wú)疑問(wèn)是一件天大的好事。”
圓桌會(huì)
當(dāng)金大俠遇上中國(guó)作協(xié)
作協(xié)到底還要不要存在
東莞時(shí)報(bào):你們幾位有誰(shuí)是作協(xié)會(huì)員的,怎么加入的?
帛儒:我是東莞市作協(xié)會(huì)員。
卻卻:我是廣東省作協(xié)會(huì)員。出了書(shū),被《東莞文藝》的王老師和胡老師發(fā)現(xiàn),將我?guī)腴T(mén)。我填了一下入會(huì)的表,附上作品就OK了。
塞壬:我是省作協(xié)會(huì)員。我加入時(shí),是省里直接提的,連表都是后來(lái)補(bǔ)填的。
張一一:我不是。早十年前我需要作協(xié)時(shí),他們不讓我加入,現(xiàn)在我無(wú)須作協(xié),他們拉我加入,我也不入。
卓奇文:我不是。市作協(xié)的表拿回來(lái)了,沒(méi)時(shí)間填。作協(xié)的申請(qǐng)表我兩年前拿過(guò)一次,但一直忙得忘了,爭(zhēng)取在這一個(gè)星期內(nèi)填好表交上去。
白丁:我沒(méi)有加入,因?yàn)椴幌虢荒莻(gè)會(huì)費(fèi)。
東莞時(shí)報(bào):你們對(duì)現(xiàn)在的作協(xié)怎么看?
張一一:他們根本就沒(méi)有一個(gè)完善的選拔和吸引優(yōu)秀會(huì)員的機(jī)制。全國(guó)每個(gè)省都有很多的作協(xié)副主席,很多省作協(xié)副主席的書(shū)都賣(mài)不動(dòng)。作協(xié)事實(shí)上已相當(dāng)臃腫,他們存在的意義不大。作協(xié)主席一般還是“德高望重”些的,但這也存在著許多的不科學(xué),在國(guó)外是沒(méi)有哪個(gè)好的作家去掛行政職務(wù)的,這樣以后就很難真正創(chuàng)作出好的作品。
塞壬:上個(gè)世紀(jì)九十年代中期,作協(xié)就過(guò)時(shí)了,加入了讓人覺(jué)得好像做了賊。你知道中國(guó)有多少作協(xié)會(huì)員嗎,說(shuō)出來(lái)嚇?biāo)滥悖總(gè)省起碼有上千。早都不必討論,也太土了,加入作協(xié)并不能說(shuō)明任何問(wèn)題,要寫(xiě)的,不加也得寫(xiě);不寫(xiě)的,加了也沒(méi)用,它是個(gè)很外在的東西。
卓奇文:作協(xié)還沒(méi)入過(guò),真不知道它的作用。但是,能夠認(rèn)識(shí)圈子里的朋友,大家談?wù)勎膶W(xué),也挺開(kāi)心的。
卻卻:加入作協(xié)后,有了許多和老作家學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),還有進(jìn)修的機(jī)會(huì),對(duì)我來(lái)說(shuō)還是有相當(dāng)大的幫助。以前漫無(wú)目的地寫(xiě),現(xiàn)在如同推翻了一切,重新來(lái)過(guò)。
帛儒:我加入了一年多,也就只是參加過(guò)上次那個(gè)網(wǎng)絡(luò)作家研討會(huì)。但加入與不加入,區(qū)別還是有的。作協(xié)的運(yùn)作比較規(guī)范,特別是網(wǎng)絡(luò)作家加入作協(xié),能夠不定期開(kāi)一些研討會(huì),對(duì)寫(xiě)作還是有幫助的。
我心目中更想把作協(xié)當(dāng)成一種類(lèi)似國(guó)外的那種筆會(huì),雖然因?yàn)槟壳绑w制的約束,還不能完全做到獨(dú)立,但是經(jīng)常在一起討論,對(duì)于活躍東莞文學(xué)還是有益處的。而對(duì)于作協(xié)的優(yōu)勢(shì),在目前并不像以前那樣明顯,所以作協(xié)也應(yīng)該主動(dòng)吸收新鮮血液。讓自己變得更完善,而不是作為一些領(lǐng)導(dǎo)炫耀的資本。
“80后”作家的不同選擇
東莞時(shí)報(bào):那一次郭敬明入會(huì),韓寒卻說(shuō)要解散作協(xié),也是鬧得滿城風(fēng)雨的。
卓奇文:韓寒那是炒作,郭敬明也是炒作。在他們那個(gè)位置,加不加入作協(xié)都是炒作。
張一一:韓寒解散作協(xié)之說(shuō)有嘩眾取寵的嫌疑,但也從另一方面折射出作協(xié)的可有可無(wú)。韓寒已強(qiáng)大到不需要加入作協(xié),他當(dāng)然可以這樣說(shuō),但還有一部分所謂“80后”作家希望得到“主流文壇”的認(rèn)可,他們希望能得到作協(xié)在出版等方面的支持和幫助,所以他們要加入作協(xié)。郭敬明這剽竊犯的名聲太臭,他當(dāng)然需要得到認(rèn)可,也樂(lè)得炒作。第一批加入中國(guó)作協(xié)的“80后”,多好炒作啊。
卻卻:作協(xié)有強(qiáng)大的組織和領(lǐng)導(dǎo)能力,加入當(dāng)然好。反叛是青年人的特質(zhì),當(dāng)發(fā)現(xiàn)有了束縛,他們會(huì)抗拒。其實(shí)作協(xié)并非一種束縛,而是將各位青年作家引導(dǎo)到廣闊天地,展現(xiàn)自己的才能。
帛儒:我個(gè)人觀點(diǎn),包容永遠(yuǎn)比對(duì)峙強(qiáng)。就是說(shuō),無(wú)論什么樣的組織,你永遠(yuǎn)都要團(tuán)結(jié)最廣泛的社會(huì)力量,才能強(qiáng)大。所以作協(xié)要有包容心,而不是抱著一種招安的心態(tài)來(lái)給我們這些網(wǎng)絡(luò)作家開(kāi)會(huì)。說(shuō)實(shí)在話,魯迅文學(xué)院不見(jiàn)得每個(gè)網(wǎng)絡(luò)作家都有興趣,至于出書(shū),網(wǎng)絡(luò)作家們?cè)缫堰m應(yīng)了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的優(yōu)勝劣汰。但是我很遺憾的是,現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)作家沒(méi)有換位思考的主動(dòng)性,也就是說(shuō),現(xiàn)在你的作品很紅,若干年以后你也會(huì)被遺忘,所以要懂得尊敬別人的勞動(dòng)成果。韓寒否定巴金、老舍等文學(xué)大師,是一種還不夠成熟的表現(xiàn)。
有一個(gè)作家協(xié)會(huì)的頭銜,我想很多人也不會(huì)拒絕,至少我自己不會(huì)拒絕。慕容雪村不入作協(xié)是他個(gè)人的態(tài)度,當(dāng)然和作協(xié)的體制也有關(guān)系,實(shí)際上作協(xié)的體制造成了很多人對(duì)作協(xié)不好的感覺(jué)。
金庸為什么加入作協(xié)
東莞時(shí)報(bào):聽(tīng)說(shuō)這次金庸也要加入中國(guó)作協(xié)了。
卻卻:我相信這是他自己的要求。一來(lái)為武俠小說(shuō)爭(zhēng)得一席之地,二來(lái)也帶個(gè)好頭,網(wǎng)羅游離在外的作家。希望他進(jìn)去能做些實(shí)事,帶入新的風(fēng)氣。比如以作協(xié)名義設(shè)擂臺(tái)賽,召集各地武俠好手,當(dāng)然,也不一定全是武俠,大家通過(guò)寫(xiě)作來(lái)打擂臺(tái),我相信那一定會(huì)很好玩。
卓奇文:我覺(jué)得是作協(xié)的原因,不是金庸主動(dòng)要求的。作協(xié)需要一些能給自己鍍金的人。
帛儒:我想,這是金庸先生內(nèi)心隱約的邊緣文學(xué)意識(shí)想回歸正統(tǒng),因?yàn)橄愀垡恢北徽J(rèn)為是文化沙漠。香港的本土文化很難孕育出經(jīng)典的作品,這一點(diǎn)香港自己也是承認(rèn)的,它更傾向于一種快餐文化。
張一一:我覺(jué)得這事情很荒謬。中國(guó)作協(xié)并沒(méi)有對(duì)金庸的寫(xiě)作提供過(guò)多大幫助,早幾十年干嘛去了?這也說(shuō)明金庸這老頭功利性很強(qiáng),喜歡沽名釣譽(yù),什么劍橋大學(xué)讀博士,又加入中國(guó)作協(xié),這么大一把年紀(jì)還這樣炒作。其實(shí)這也不能太怪金庸,武俠小說(shuō)屬于“草根文學(xué)”,他也和很多“80后”一樣希望得到“主流社會(huì)”的認(rèn)可;中國(guó)作協(xié)沒(méi)干出啥成績(jī),就想抓金庸這樣的現(xiàn)行來(lái)炒作,金庸也希望得到“主流”的認(rèn)可,于是便臭味相投,一拍即合。他們誰(shuí)主動(dòng)都不重要,重要的是他們的臭味相投。
白丁:金庸炒作一說(shuō),我覺(jué)得毫無(wú)必要。對(duì)于金庸這樣的大作家來(lái)說(shuō),作品已是最好的證明。況且我知道金庸信佛教,我想他應(yīng)該在這些方面會(huì)看開(kāi)一點(diǎn),看得更遠(yuǎn)一點(diǎn)。
塞壬:金庸想得到主流的認(rèn)可?瘋了。主流是什么?有讀者才叫主流。中國(guó)作協(xié)的那些人,能代表文學(xué)的主流嗎?你要明白,主流在文本那里。這年頭,只認(rèn)文本。金庸早都跟魯迅齊名了,王朔罵金庸,是因?yàn)榻鸶斞庚R名,他太生氣了。所以,我覺(jué)得金庸那個(gè)老頑童,這次就只是想玩兒。他還要去為了什么名利,想得到承認(rèn)?他也不怕人家說(shuō)什么,就是覺(jué)得好玩。
張一一:金庸有影響力,但他有啥威望啊?拍三級(jí)片的王晶也很有影響啊,我的好朋友宋祖德同志影響也很大啊。當(dāng)然,我只是打個(gè)比喻,我是說(shuō)金庸這人沒(méi)啥了不起,不就會(huì)寫(xiě)幾部破武俠小說(shuō)么?
卻卻:我覺(jué)得他要來(lái),早該來(lái),在名聲大噪的時(shí)候進(jìn)作協(xié),然后對(duì)后輩多多提攜,武俠也不會(huì)發(fā)展到今天這樣。
武俠小說(shuō)前途叵測(cè)
東莞時(shí)報(bào):武俠小說(shuō)到了金庸那里似乎已經(jīng)無(wú)法超越了。
塞壬:金庸是武俠嗎,那你怎么不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是言情?
卻卻:就是武俠,他是新派武俠代表領(lǐng)軍人物,他就是靠這個(gè)撈的大名頭。但是,武俠到現(xiàn)在還是旁門(mén)左道。
塞壬:武俠是旁門(mén)左道,但金庸不是武俠,他早超出了,不可相比。金早就不在武俠的范疇,我同意孔慶東的說(shuō)法。他的小說(shuō)涉門(mén)類(lèi)極多,包括服飾、飲食,三教九流,甚至西方哲學(xué),金是個(gè)全才,你仔細(xì)看就知道,你開(kāi)玩笑啊,還拿武俠去框他?武俠到了他那里,可以單獨(dú)形成學(xué)科。古龍也不錯(cuò),但他只是故事精制、曲折復(fù)雜,比起金庸來(lái)就窄多了。
東莞時(shí)報(bào):張恨水跟金庸類(lèi)似,氣象很大,但文學(xué)地位很尷尬,鴛鴦蝴蝶派,一直給人瞧不起。
卻卻:因?yàn)椴缓蠒r(shí)宜。比如張愛(ài)玲,都是極好極好的,但是當(dāng)時(shí)不合時(shí)宜。
塞壬:張恨水,限情愛(ài),但金老爺子,有民族大義。張愛(ài)玲,這二十年,名氣太大了,簡(jiǎn)直神化了,對(duì)她的解讀已過(guò)度。
東莞時(shí)報(bào):我們的文學(xué)史,以前連沈從文都不提的,別說(shuō)張愛(ài)玲跟金庸這些了。
卻卻:沈的那本《中國(guó)古代服飾研究》,是我的工具書(shū),好喜歡他。難得有這么方方正正的老人家、學(xué)者、文學(xué)家。
塞壬:沈是真正的大師,文章、人品、氣質(zhì),太難得,郭沫若給他提鞋都不配。
東莞時(shí)報(bào):現(xiàn)在的武俠小說(shuō),好象已徹底衰落了。
帛儒:內(nèi)地的武俠小說(shuō)是沒(méi)有創(chuàng)新,而且受港臺(tái)武俠影響太深,而近年出現(xiàn)的武俠加玄幻的套路也沒(méi)有太大的新意。感覺(jué)中國(guó)目前的武俠就像當(dāng)年《堂吉訶德》時(shí)代的騎士小說(shuō)一樣,真正經(jīng)典的也只有堂吉訶德這一部。中國(guó)目前的武俠小說(shuō)就像那個(gè)時(shí)代,突圍的關(guān)鍵在于經(jīng)典作品的誕生。
東莞時(shí)報(bào):國(guó)內(nèi)也還是出現(xiàn)了一些武俠小說(shuō)新人的。但總感覺(jué),武俠越來(lái)越給人瞧不起了,連網(wǎng)絡(luò)作家都很少寫(xiě)純粹的武俠,更別提純文學(xué)作家了。不像香港,金庸、溫瑞安這種頂級(jí)的作家在寫(xiě)武俠。
帛儒:國(guó)內(nèi)如此,是因?yàn)闆](méi)有經(jīng)典的出現(xiàn),而且沒(méi)有上升到哲學(xué)的高度。經(jīng)典這個(gè)東西是可遇不可求的,就像曹雪芹家道中落才會(huì)寫(xiě)出《紅樓夢(mèng)》,吳敬梓看透了官場(chǎng)才會(huì)去寫(xiě)《儒林外史》。武俠小說(shuō)現(xiàn)在開(kāi)始整體在網(wǎng)絡(luò)上自甘墮落,刻意迎合讀者的低俗口味,寫(xiě)男女主角都是如何的神通廣大,如何的逍遙快活,這與金庸認(rèn)為武俠小說(shuō)是成人童話有著本質(zhì)的區(qū)別,迎合人性中的貪婪、欲望,這些東西可以歸納為精神鴉片。但是,也不代表沒(méi)有比較優(yōu)秀的作品,比如步非煙的武俠就寫(xiě)得不錯(cuò)。
白丁:或許武俠面臨的就是后繼無(wú)人的地步,香港的黃易寫(xiě)的東西根本不能跟金庸那些大家比。國(guó)內(nèi)新人的小說(shuō)我也讀過(guò)一些,比如小椴,還有我們學(xué)校出來(lái)的鳳歌,還算不錯(cuò)。我也看見(jiàn)很多默默創(chuàng)作武俠的人。有人說(shuō)步非煙的作品是對(duì)武俠的褻瀆,我覺(jué)得她其實(shí)也是一個(gè)路子。雖然武俠作品現(xiàn)在面臨瓶頸,但是喜歡武俠的人不減反增,好的武俠作品遲早會(huì)出現(xiàn)。
卻卻:作家,出版作品有《夜芙蓉》
帛儒:作家,出版作品有《風(fēng)花雪月》
塞壬:作家,華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)獲得者,出版作品有《下落不明的生活》
卓奇文:作家,媒體人士,出版作品有《消失在天國(guó)的旋律》
張一一:作家,著名策劃人,出版作品多部
白丁:四川大學(xué)本科在讀學(xué)生,擔(dān)任多本大學(xué)生刊物主編
(以上排名不分先后)
記者 奉波
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