發(fā)掘民俗節(jié)慶的倫理功能
民俗節(jié)慶的意義除了物化生活層面、感受社會(huì)文化的認(rèn)知層面,還有精神指向?qū)用。認(rèn)知和踐行傳統(tǒng)節(jié)慶弘揚(yáng)的民族精神、確認(rèn)的人文內(nèi)涵、倡導(dǎo)的道德規(guī)范、推崇的家國理念,可以提升我們今天過民俗節(jié)日的質(zhì)量。
在喜慶新中國成立60周年的日子里,我們也將迎來中秋佳節(jié)。這幾天,大街小巷已洋溢起濃郁的節(jié)慶氣氛。
“但愿人長久,千里共嬋娟!敝星锕(jié)祝福親人團(tuán)圓,祈盼家庭和美、國家安泰。它和清明、端午、春節(jié)共同構(gòu)成我們民族的四大民俗節(jié)慶。隨著生活水平不斷提高,人們的節(jié)慶需求越發(fā)強(qiáng)烈,節(jié)日氣氛更加高漲,這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的生動(dòng)展示。不過,當(dāng)下人們歡度民俗節(jié)慶,似乎偏重應(yīng)時(shí)應(yīng)景的物質(zhì)享受和感官體驗(yàn),主要節(jié)目一是美食嘗鮮,如清明吃青團(tuán)、端午吃粽子、中秋吃月餅、春節(jié)吃年夜飯等;二是娛樂游玩,如清明踏青、端午看龍船、中秋賞月、春節(jié)拜年聚會(huì)等;三是應(yīng)酬交往、互贈(zèng)賀禮等。這些雖然都是常規(guī)的節(jié)慶方式及傳統(tǒng)的人文禮儀,但我們也應(yīng)發(fā)掘民俗節(jié)慶的倫理功能,彰顯民俗節(jié)慶的倫理價(jià)值,弘揚(yáng)民俗節(jié)慶的倫理精神。
民俗節(jié)慶中蘊(yùn)含著相當(dāng)豐富的倫理內(nèi)容,具有倫理功能
民俗節(jié)慶是族群共同體的一種標(biāo)志、歷史傳承的一種載體和人文歸屬的一種象征,是民族的生活觀念、社會(huì)理念和思想信念的形象體現(xiàn)。民俗節(jié)慶中蘊(yùn)含著相當(dāng)豐富的倫理內(nèi)容,具有倫理功能。民俗節(jié)慶的意義除了物化生活層面、感受社會(huì)文化的認(rèn)知層面,還有精神指向?qū)用妗UJ(rèn)知和踐行傳統(tǒng)節(jié)慶弘揚(yáng)的民族精神、確認(rèn)的人文內(nèi)涵、倡導(dǎo)的道德規(guī)范、推崇的家國理念,可以提升我們今天過民俗節(jié)日的質(zhì)量。
無論清明、端午,還是中秋、春節(jié),它們的主體意蘊(yùn)基本是:祭祀先祖、祈福家國,天人合一、企盼祥和,敬老愛幼、勵(lì)志上進(jìn)等。以民俗學(xué)來歸納,這些傳統(tǒng)節(jié)慶日是祭祀日、慶祝日、親情日、勵(lì)志日的集合,而節(jié)慶倫理主要表現(xiàn)為家庭倫理、社會(huì)倫理和精神倫理。
民俗節(jié)慶的社會(huì)倫理,旨在促進(jìn)社會(huì)和諧,增強(qiáng)社會(huì)成員團(tuán)結(jié)協(xié)作
——構(gòu)建和諧社會(huì),離不開構(gòu)建和諧家庭。只有一個(gè)溫馨、和睦的家庭,才能在節(jié)慶時(shí)其樂融融。而節(jié)慶倫理,正是以長輩對晚輩的言傳身教進(jìn)行著中國式家庭觀念的傳承,如清明節(jié)祭掃先人,就是在強(qiáng)調(diào)感恩和孝敬。;丶铱纯,常陪雙親聊聊天,不僅在物質(zhì)上,更注重在精神上贍養(yǎng)、關(guān)心、體貼長輩,這在當(dāng)下老齡化社會(huì)到來之時(shí)有著切實(shí)的意義。中秋節(jié)、春節(jié)等合家團(tuán)聚時(shí),長輩對下一代作品行教育和生活理念傳授!耙恢嘁伙,應(yīng)思來之不易;半絲半縷,恒念物力維艱!笔顾麄冇懈∪娜烁窈徒】档男睦恚瑴p少諸如出現(xiàn)在“富二代”中的那些異化現(xiàn)象。同時(shí)增強(qiáng)家庭親情,促進(jìn)家庭融洽,消彌家庭成員間的隔閡和代溝,處理好各種家庭關(guān)系,“家和萬事興”。
——民俗節(jié)慶的社會(huì)倫理,旨在促進(jìn)社會(huì)和諧,增強(qiáng)社會(huì)成員團(tuán)結(jié)協(xié)作。如清明節(jié)社區(qū)鄰里互嘗青團(tuán)、同事同學(xué)相約踏青,端午節(jié)同包粽子、共賽龍舟,中秋節(jié)互贈(zèng)月餅,春節(jié)的集體團(tuán)拜等,都是生動(dòng)活潑、感受溫情的社會(huì)性活動(dòng),其隱含的節(jié)慶倫理,就是社會(huì)成員間的互助互利、同舟共濟(jì)、交流互動(dòng)、求同存異、消除爭端、共惠共榮,這是建設(shè)和諧社會(huì)很好的操作方式,也使傳統(tǒng)節(jié)慶煥發(fā)出親和力、凝聚力。
內(nèi)蘊(yùn)的精神倫理,賦予傳統(tǒng)節(jié)慶強(qiáng)大的感召力,是我們寶貴的文化資源和精神財(cái)富
——民俗節(jié)慶中有傳承有緒的文化詮釋、道德規(guī)范和思想情操,這就是精神倫理。比如清明節(jié)的“拜祀先祖先輩、公祭英烈前賢”,端午節(jié)的“弘揚(yáng)愛國精神,維護(hù)家國統(tǒng)一”,中秋節(jié)的“喜慶團(tuán)圓美滿,實(shí)現(xiàn)和諧繁榮”,春節(jié)的“恭賀人壽年豐,祝愿未來昌盛”。這些內(nèi)蘊(yùn)的精神倫理,賦予傳統(tǒng)節(jié)慶強(qiáng)大的感召力。即使遠(yuǎn)在異國他鄉(xiāng)的華僑華裔,也能在民俗節(jié)慶的精神倫理中尋根索源,皈依于精神的故鄉(xiāng)和心靈的家園。
民俗節(jié)慶中的家庭倫理、社會(huì)倫理和精神倫理,是先民留給我們的寶貴文化資源和精神財(cái)富。在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,更是我們共同的人文面孔和族徽代碼。在金風(fēng)送爽、丹桂飄香的中秋佳節(jié)來臨之際,解讀民俗佳節(jié)的節(jié)慶倫理,大有意義。
作者:王琪森(上海文學(xué)藝術(shù)院特聘研究員、中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員)
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