中新網10月15日電  《好漢歌》唱道：“大河向東流，天上的星星參北斗”。近日，著名學者汪宏華撰文指出，梁山上先后出現過兩顆北斗：一是夢見北斗墜屋脊的晁(cháo)蓋；一是在石碣上鐫刻天魁星的宋江。但汪宏華認為他倆都是皇帝和朝廷人為制造的明星，無關天意。官府先是派奸細吳用智取生辰綱，抬舉晁蓋做梁山的臨時精神領袖；之后又斗轉星移，委托金國人——曾氏兄弟，包括教師史文恭，配合宋江、吳用滅除晁蓋；最后推出才貌雙全的盧俊義映襯宋江這位黑矮之北斗。原文如下：

　　一、梁山泊不是謀反者的天堂，是逼反者的收容所

　　宋徽宗為什么會被金國打敗，淪為亡國奴？《水滸傳》給出了最好的注解：第一，他目光短淺，用道、佛、儒之巧術鎮壓農民起義，致使國力衰竭、人才匱乏。他先是聘請道家羅真人、佛家智真長老為顧問，后用儒家之宋江、吳用為奸細，威逼利誘，將朝野上下那些有官癮、有功夫卻不懂謀略的英雄好漢逼反，待時機成熟再招安，讓他們與各地真正的反寇同歸于盡。第二，他短淺目光，僅僅只將毗鄰的遼國當成敵人，不知防范稍遠一點的金國，甚至還與他們結為盟友，合作組建梁山“特種部隊”，這恰恰是金國的長遠利益所在。后文詳解。

　　表面看，梁山泊易守難攻，是反寇山賊的天堂，“方圓八百余里，中間是宛子城，蓼兒洼。”然而，這里同時也是魚米之鄉，人們豐衣足食，無意謀反。如住在梁山泊附近的阮氏三兄弟生活就非常安逸，若不加誘導、逼迫，他們是不會造反的。

　　宋徽宗看出這里是一個極佳收容所、流放地，半反不反的英雄愿意來，水泊也容得下、養得起。于是就在全國范圍內來了個聲勢浩大的“逼上梁山”。

　　二、“智取生辰綱”是朝廷故意抬舉晁蓋，并送出第一桶金

　　楊志，出生名門(楊令公之后)，有武功、講忠義、愛面子，自然就成了朝廷物色的對象。這位“楊家將”似乎很懂得與時俱進，花石綱失陷獲刑之后，剛被赦免，就挑著一擔錢物，上京打點來了，希望補回原職——殿司府制使。但讓他大感意外的是，一貫貪得無厭的高俅忽然清廉起來，怒氣沖沖地“把文書一筆都批倒了，將楊志趕出殿司府”。

　　有心栽花花不發，無意插柳柳成林，就在楊志窮到賣刀、背到坐監(殺牛二)之時，另一位奸臣蔡京向他伸出了橄欖枝，派出女婿梁中書關照他。

　　原本沆瀣一氣的高、蔡為何出現了截然相反的舉動呢？兩人意見不合，唱對臺戲嗎？不，他們是在演“捉對廝殺”，上一次是高俅逼反林沖，這一次該輪到蔡京對付楊志了。蔡京的任務似乎比高俅更艱巨，還要順勢完成一項系統工程——智“送”生辰綱。

　　為何能判斷蔡京、梁中書是故意要逼反楊志？原因很簡單，他明知前一年生辰綱失竊的舊案未破，又籌劃著給岳父蔡京贈送同樣的大禮；明知楊志在押運太湖花石時有過敗績，又啟用他押送十萬貫金珠寶貝。盡管梁中書給了楊志比武的機會，讓他重拾信心，但楊志也只是戰勝了軍中副牌周謹，與正牌索超“武藝一般”。比較而言，索超無疑更適合護送“生辰綱”，他沒有失敗的心理陰影。但梁中書不但委派了楊志，還刻意給他安插了三個不服管束的人——一位老都管和兩位虞侯。要不是楊志強烈反對，梁中書還準備開太平車，插黃旗招搖過市呢。顯然梁中書是存心要楊志孤獨求敗，將金珠寶貝拱手送給賊寇。

　　當然，梁中書還不至于荒唐到拿錢打水漂玩，他是有明確贈送目標的。從大名府北京到東京汴梁，無數賊人中，他只將信息透露給了兩個人，一是劉唐，二是羅真人的徒弟公孫勝。而他們都有投奔晁蓋的意向。可見，這一次生辰綱的使命非同尋常，除了用來逼反楊志以外，還要誘出以晁蓋為首的一大批好漢。朝廷很清楚，江湖上的忠、義、勇都是假貨，忠可用官收買，義可用錢收買，勇可用酒收買。生辰綱便是朝廷有意送給晁蓋造反的第一桶金。

　　現在回頭去看梁中書要對楊志說的話，就很好理解了：“即目(眼下)盜賊猖狂，國家用人之際，你敢與周謹比試武藝高低？如若贏時，便遷你充其職役。”原來押送生辰綱是國家任務，而非梁中書的個人差事。

　　朝廷的計劃非常周密，為了確保楊志和晁蓋等人的生命安全，他們還派出了一位奸細——吳用——“幫助”晁蓋智取生辰綱。他的方法是用蒙汗藥將楊志一行人麻翻。假如不派吳用介入，情況就會很糟糕，晁蓋、劉唐等人必將力拼楊志，兩敗俱傷。劉唐的性格本就魯莽。

　　那么，朝廷為什么要傾力扶持晁蓋做梁山領袖呢？一、他有良好的江湖知名度和美譽度，易于抬舉。“平生仗義疏財，專愛結識天下好漢。”“身強力壯，不娶妻室，終日只是打熬筋骨。”二、他有勇無謀，相信宿命，易于操縱。他的雅號“托塔天王”的來歷即是曾經為東溪村奪寶塔，趕鬼。

　　晁蓋不但信鬼，還信夢，在謀取生辰綱之前他做了一個夢，“夢見北斗七星，直墜我屋脊上，斗柄上另有一顆小星，化道白光去了。”吳用便借機大做文章，說需要增加謀取生辰綱的人數，且晁蓋府上的莊客一個也不中用。其實他真正的目的是(1)為朝廷收羅更多更優秀的人才；(2)引進自己的人，在勢力上壓倒晁蓋，他有阮氏三雄，晁蓋只有一個劉唐；(3)讓搶劫案及時敗露，逼迫晁蓋上梁山。由于作案人數多，目標大，且夾雜了一個閑漢白勝，所以案件很快被官家破獲。

　　這就是吳用的“智取生辰綱”，除了不可告人的陰謀之外，談不上半點智慧，尚不及前一年搶奪生辰綱的賊寇，至今逍遙法外。

　　三、宋江幫助晁蓋逃命是假，玩弄權術是真

　　那么，晁蓋一伙為什么能幸運地逃過官府的追捕，來到梁山呢？在晁蓋看來，是宋江“擔著血海般的干系”通風報信的結果。實際上這是宋江抓住晁蓋盲目仗義的缺點，給他送的虛人情(宋江是朝廷派出的又一位奸細)。小說交代得很清楚，真正放走晁蓋一行的人是擋在晁家前后門的朱仝、雷橫。而知縣之所以派這兩位都頭追捕晁蓋，也是知道他們與晁蓋的交情深厚，一定會放走晁蓋。這位新知縣正是朝廷派來的代表。

　　就這樣，晁蓋跟著吳用稀里糊涂來到了梁山，接著又在吳用的算計下，林沖的火并下(殺死王論)，輕松坐上了第一把交椅。

　　寫到這里，或許有人問，假如吳用、宋江真心扶持晁蓋，他能不能鬧出比王虎、田慶、方臘更大的聲勢，甚至改朝換代，成為真正的北斗呢？筆者認為，首先吳、宋的力量主要來自于朝廷的支持，失去朝廷，吳用就會是“無用”，宋江就會是“宋僵”；其次，晁蓋不具備作為領袖的雄才大略，在亂世難以長久立足，他最多只能做七八個人的北斗。

　　與晁蓋喜歡虛名，喜歡派頭相反，宋江相信權、術、勢，所以他起初并不在乎排位，只是埋頭苦干，暗中積蓄力量。他十分了解晁蓋的脾性，動輒討好說：“哥哥是山寨之主，不可輕動，小弟愿往。”很快，晁蓋就只剩下年齡優勢了，如第41回晁蓋與宋江相互推讓山寨之主位時，宋江說：“仁兄，論年齒兄長也大十歲。宋江若坐了，豈不自羞？”但接著又說：“休分功勞高下，梁山泊一行的舊頭領，去左邊主位上坐。新到的頭領，去右邊客位上坐。”明眼人都能看出，宋江要求別人不要分功勞排序，自己卻在與晁蓋比功勞，左邊的舊頭領只有9位，右邊宋江帶來的新頭領有27位。宋江的潛臺詞無非是：“你做偶像派主子，我做實力派主子。”

　　四、宋江、吳用聯手滅除晁蓋，提攜盧俊義

　　一山不能容二主，到第60回，宋江終于翅膀硬了，終于可以不需要偶像了。只見他故意用曾頭市的童謠挑起是非，刺激晁蓋：“掃蕩梁山清水泊，剿除晁蓋上東京。生擒及時雨，活捉智多星。曾家生五虎，天下盡聞名。”晁蓋大怒道：“這畜生怎敢如此無禮！我須親自走一遭，不捉的此輩，誓不回山。”宋江要的就是這種效果。接著他一邊假意苦諫，一邊將吳用、公孫勝兩位軍師都留在山寨，只由晁蓋選了二十位莽撞兄弟下山。沒有軍師，晁蓋怎么可能戰勝強大的曾氏五兄弟呢？

　　更狠毒的是，宋江、吳用還故意利用晁蓋宿命的心理，人為制造不祥之兆：“飲酒之間，忽起一陣狂風，正把晁蓋新制的認軍旗半腰吹折。眾人見了，盡皆失色。”晁蓋表面故作鎮定，認為“天地風云，何足為怪”，內在情緒卻產生了波動，戰事稍有不順就“只是郁郁不樂”。繼而求勝心切。

　　此時的晁蓋再也聽不進任何人包括林沖的勸告了。就是在這天晚上，晁蓋輕信兩個間諜和尚帶路，誤入了敵人的包圍圈。亂軍之中，晁蓋臉上中毒箭，一代天王，就此殞命，成為梁山上唯一死在108將排位之前的英雄。小說不無譏諷地寫道：宋江“見晁蓋死了，比似喪考妣一般，哭得發昏。”

　　這里還有一個疑點：自古到今，很少聽說有人在箭上鐫刻自己的姓名，尤其是毒箭，更是不可能，這樣做會招致對方的深仇大恨。然而，曾家府的教師史文恭卻偏偏犯了此忌。為什么呢？是要顯示敢作敢當嗎？不是。他就是為了誘發晁蓋的恨心，促使他在臨死之前說：“若那(哪)個捉得射死我的，便叫他做梁山泊主。”這句話對宋江接下來提攜盧俊義大有用處，史文恭又是宋江的另一方合作者。

　　實際上宋江是完全有能力捉住史文恭的，但他通過與吳用演雙簧將機會讓給了盧俊義。請看：

　　在第67回攻打曾頭市時，宋江有意讓盧俊義建功，提議盧俊義為前部；吳用則有意讓宋江建功，提議盧俊義別引一支軍馬，前去平川小路埋伏。但稍具軍事常識的人都知道，前部是不可能捉到史文恭的，他必然會逃往平川小路。最后，盧俊義也正是在小路上守株待兔活捉到了史文恭。

　　那么，平日貪功的宋江為何突然謙讓？平日神算的軍師為何突然失算呢？因為：第一，捉拿史文恭具有偶然性，宋江不想做這樣的機會主義者，他要靠實力與民意說話。第二，宋江要用對盧俊義的大度掩飾此前對晁蓋的暗算，消除眾人一切可能的疑心。第三，宋江要梁山好漢們永遠忘記晁蓋，因為比較起自己的威望來，晁蓋的遺囑實在太渺小了，完全可以顛覆。第四，宋江要讓新來乍到的員外盧俊義心安理得坐上梁山的第二把交椅，盧俊義畢竟是聞名遐邇的河北玉麒麟，才貌雙全，可將天魁星襯托得更加璀璨奪目(晁蓋的作用相反，是掩蓋宋江的光芒)。

　　宋江在接下來與盧俊義比賽奪取東平府與東昌府的時候，便當仁不讓了，公然違犯競賽規則，請盧俊義一方的吳用幫助自己，結果比盧俊義先一步拿下城池。宋江這才停止了假惺惺的山主推讓。

　　宋江曾當眾說：“非宋某多謙，有三件不如員外處：第一件，宋江身材黑矮，貌拙才疏；員外堂堂一表，凜凜一軀，有貴人之相。第二件，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙眾弟兄不棄，暫居尊位；員外出身豪杰之子，又無至惡之名，雖然有些兇險，累蒙天佑，以免此禍。第三件，宋江文不能安邦，武不能附眾，手無縛雞之力，身無寸箭之功；員外力敵萬人，通古博今，天下誰不望風而降。”可以看出，宋江很善于運用反襯之道，不像武大郎開店，只用比自己更黑矮的人。這大約也是宋江能將店兒開得比武大郎大一些的原因。

　　五、金國舍小家為大家，宋徽宗聰明反被聰明誤

　　小說提到，曾家五兄弟的父親是大金國人，名為曾長者。史文恭是他們家聘請的教師，相當于總教練。那么，現在的問題是，史文恭為什么要幫助宋江承前啟后，滅晁蓋、扶盧俊義呢？首先，我們要排除他個人意愿的可能性，他不會以卵擊石，自尋死路；其次，我們要排除曾氏家族意愿的可能性，他們作為僑居中國的外族人，不會輕易搶奪當地人(段景住)的玉獅子馬，更不會不自量力與梁山英雄對抗，自取滅亡。他們的結局就正是被宋江一伙斬盡殺絕，“曾家一門老少盡數不留。”

　　那么，剩下唯一的可能就是金國的官方意愿了，他們通過看不見的手操控曾家，進而操控史文恭。目的顯而易見：一，通過舍小家，獲得中國政府的信任，體現關鍵時刻幫助盟友扭轉乾坤的誠意；二，金國看出宋徽宗“逼上梁山”的計劃是自毀前程之舉，符合他們的國家利益，所以很愿意助紂為虐，哪怕為此付出代價。

　　原來，真正的北斗星不在晁蓋的夢里，不在宋江的石碣里，不在宋徽宗的廟堂里，而是在金國人鷹隼般的眼神里！(完)