核心觀點(diǎn)

　　全球化造成了世界歷史上空前規(guī)模的文化比較。通過這種比較，中國的作家們會(huì)更深刻地領(lǐng)會(huì)到，什么是我們血液里和生命里不可混淆的密碼和記號(hào)。要用我們最好的東西，去加入世界范圍內(nèi)的文化競爭

　　一個(gè)月前，100多位中國作家到了德國，參加法蘭克福書展的主賓國活動(dòng)，向世界展示和介紹中國文學(xué)。在書展上，我看到了《老子》和《莊子》的譯本，還有大量中國當(dāng)代作家的作品。我就想，那些異國他鄉(xiāng)的人們，他們可能主要依靠本國的電視、報(bào)刊了解中國。可是，他們知道中國人是怎么看待自己的國家和生活嗎？我想，對(duì)大多數(shù)人來說，唯一的途徑，可能就是在他家附近的書店里，買一本中國作家的書。

　　很多外國朋友都談到，他們對(duì)表現(xiàn)中國現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)作品有特殊的興趣，他們在生活中通過“MADE IN CHINA”時(shí)刻意識(shí)到中國的存在，很想知道在中國這片土地上正在發(fā)生什么，想知道中國人民的生活和心靈、感受和夢想。實(shí)際上，反過來也一樣。這個(gè)世界正在變成“地球村”，當(dāng)一個(gè)中國工人制造的產(chǎn)品通過資本和流通的網(wǎng)絡(luò)，出現(xiàn)在一個(gè)外國家庭中時(shí)，世界就構(gòu)成了這個(gè)工人的現(xiàn)實(shí)生活的重要維度。他可能對(duì)此并不了解，但文學(xué)有可能使他更完整地理解自身的生活。

　　我想，無論是外國還是中國的讀者，大家都有一種認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)生活的熱望，這種認(rèn)識(shí)不是膚淺的，而是深刻的，不是狹窄的，而是寬闊的。如今，中國作家比以往任何時(shí)候都更意識(shí)到自己對(duì)于國家、民族承擔(dān)的文化責(zé)任。因?yàn)椋�很快的，一名歐洲的青年或老人，就會(huì)讀到他正在寫的這本書，并從中認(rèn)識(shí)中國。　　

　　改革開放以來，越來越多的中國人走向世界，也給我們的文學(xué)帶來新的活力。這不僅是指中國作家的作品被越來越多地譯介到國外，也指越來越多的在海外學(xué)習(xí)和工作的中國人，開始寫作并發(fā)表作品。這兩年來，這樣的作家已經(jīng)成為中國文學(xué)一支引人注目的新生力量。我想，這批作家的出現(xiàn)不僅為文學(xué)帶來了新的題材、經(jīng)驗(yàn)和角度，也將推動(dòng)中國文學(xué)和漢語文學(xué)在全世界的拓展。

　　毋庸諱言，目前在國際文化競爭中，中國文學(xué)和中國文化還處于弱勢。由于語言、文化甚至政治的原因，中國文學(xué)走向世界還面臨著重重困難，還需要做大量耐心細(xì)致的工作，包括進(jìn)一步加強(qiáng)與國際主流文學(xué)界、國際漢學(xué)界的聯(lián)系。越是在這種文化交流不平衡、不對(duì)稱的情況下，我們越要保持文化自信和藝術(shù)自信，越要警惕被“他者”化。所謂“他者”化，就是人家說好，我們就認(rèn)為好；人家不說好，我們就不自信。

　　通過與世界的對(duì)話和交流，中國的作家們對(duì)我們的民族傳統(tǒng)、民族文化、民族特性有了更深刻的體認(rèn)。我們與他人不同，這才構(gòu)成對(duì)話，構(gòu)成交流。全球化沒有、也不可能泯滅不同民族和文化之間的差異，相反地，它只會(huì)進(jìn)一步加強(qiáng)民族的文化自覺。全球化造成了世界歷史上空前規(guī)模的文化比較。有比較才有鑒別，我相信，通過這種比較，中國的作家們會(huì)更深刻地領(lǐng)會(huì)到，什么是屬于我們的，是我們所獨(dú)有的，是我們血液里和生命里不可混淆的密碼和記號(hào)。我們將從比較和交流中獲得力量和自信，展示中國的特色、風(fēng)格、神韻、氣派。要用我們最好的東西，去加入世界范圍內(nèi)的文化競爭，為人類文明的豐富和發(fā)展做出我們的貢獻(xiàn)。

　　中國作協(xié)主席鐵凝

　　本文是作者在中國作協(xié)召開的文學(xué)創(chuàng)作座談會(huì)上的講話摘要