12月11日,“中國(guó)首屆客僑文化論壇”在著名僑鄉(xiāng)東莞鳳市崗鎮(zhèn)開講,來自全國(guó)各地研究客僑文化的專家學(xué)者在論壇上暢所欲言,就客僑文化的現(xiàn)狀和未來碰擊智慧火花。著名學(xué)者、廣東省人民政府參事、中山大學(xué)教授黃偉宗在論壇上指出,鳳崗客家文化在新的形勢(shì)下,必須吸納新移民文化元素才能與時(shí)俱進(jìn),才能得以傳承和發(fā)揚(yáng)。有專家提出,將鳳崗碉樓更名為排屋樓以方便記憶。更有專家作詞譜曲,現(xiàn)場(chǎng)唱起了客家山歌。

　　據(jù)悉,從明年開始,鳳崗鎮(zhèn)文化藝術(shù)節(jié)將更名為“客僑文化節(jié)”。

　　鳳崗客家文化應(yīng)吸納更多新移民文化?

　　此次在鳳崗舉辦“中國(guó)首屆客家文化論壇”,起緣于今年5月,鳳崗鎮(zhèn)邀請(qǐng)黃偉宗及珠江文化研究會(huì)對(duì)鳳崗鎮(zhèn)進(jìn)行區(qū)域文化調(diào)研。在調(diào)研過程中,專家對(duì)鳳崗鎮(zhèn)提出了“拓展客僑文化,建設(shè)客僑文化之鄉(xiāng)”的建議。此建議受到東莞市委書記劉志庚的關(guān)注,并特別作出批示,要求鳳崗鎮(zhèn)積極“拓展客僑文化,提升文化軟實(shí)力 ”。而“客僑文化”這一概念的提出,也吸引了眾多研究華僑與客家文化的學(xué)者和專家的關(guān)注。

　　“在我國(guó),客家文化和華僑文化都具有相當(dāng)長(zhǎng)的歷史,但把兩者結(jié)合起來,這還是第一次。”黃偉宗表示,客僑文化是具有鮮明時(shí)代氣息的全新課題,而鳳崗正是“客僑文化”的發(fā)源地。

　　客家文化是客家人在不斷遷徙過程中,吸收其他文化而形成的。鳳崗鎮(zhèn)是一個(gè)客家鎮(zhèn),全鎮(zhèn)有120座保存完好的客家碉樓,客家文化底蘊(yùn)豐富。鳳崗又是廣東省著名僑鄉(xiāng),從清朝開始鳳崗人陸續(xù)遷出海外,遍布世界36個(gè)國(guó)家和地區(qū),迄今共有31610人,是該鎮(zhèn)現(xiàn)有常住人口的兩倍,堪稱“客家第一珠璣巷”。把鳳崗的客家文化和僑鄉(xiāng)文化結(jié)合起來,形成客僑文化,對(duì)于傳承和開拓客家文化具有新的示范意義。

　　黃偉宗指出,在珠三角一體化的背景下,客家文化要想進(jìn)一步傳承并發(fā)展,必須考慮如何吸納新的移民文化。目前,鳳崗現(xiàn)有戶籍人口中有2萬客家人,40多萬新莞人,很多新莞人在鳳崗安家落戶,將新莞人形成的新移民文化吸納到客家文化中,是鳳崗客家文化發(fā)展所必需的。而從全球范圍內(nèi)來說,客家文化也必須吸收更多元的文化并堅(jiān)持自己的傳統(tǒng),客家文化才能走得更遠(yuǎn),“這也是客家人、客家文化能從山地客家,走向海洋客家的重要原因”。

　　論壇上,“客僑文化”的概念定位成為專家學(xué)者熱論的焦點(diǎn)之一。有學(xué)者指出,客僑文化并不是客家文化、華僑文化的簡(jiǎn)單疊加,應(yīng)該更注重兩者的融合與創(chuàng)新。對(duì)此,廈門大學(xué)客家研究中心教授張永和表示贊同,他提出:“ 要像耕種農(nóng)作物一樣,精心耕耘客家文化,用文化帶動(dòng)鳳崗經(jīng)濟(jì)發(fā)展�！�

　　鳳崗碉樓改叫排屋樓?

　　在論壇上,鳳崗豐富的客僑文化資源引起了專家學(xué)者的極大興趣�！傍P崗排屋與一般客家圍屋不同,炮樓也與開平碉樓有很大區(qū)別,我覺得鳳崗碉樓應(yīng)該有一個(gè)更貼切的名字,譬如說‘排屋樓’�！秉S偉宗認(rèn)為,鳳崗客僑文化獨(dú)具特點(diǎn),只要充分挖掘,同樣有望成為省級(jí)、國(guó)家級(jí),乃至世界級(jí)的文化遺產(chǎn),打造出全國(guó)首個(gè)“ 客僑文化之鄉(xiāng)”。

　　廣東省文史館館員、珠江文化研究會(huì)秘書長(zhǎng)戴勝德說,打造客僑文化,就要好好保護(hù)客家人的文化遺產(chǎn),“鳳崗碉樓應(yīng)申請(qǐng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),但碉樓的名稱已有人申請(qǐng)了。鳳崗碉樓又名排屋樓,為了讓人能記得住,碉樓應(yīng)命名為‘排屋樓’”。

　　“鳳崗?fù)耆�具備打造客僑文化的先天和后天條件�！北本┞�(lián)合大學(xué)客研中心主任馮秀珍表示,作為客家華僑分散地最著名的梅州焦嶺,本地居民與海外華僑的比例也不過是1:1.2,但鳳崗卻已達(dá)了1:2,且政府保留了很多具有歷史價(jià)值的碉樓、排屋、書室等,“在這里提出打造中國(guó)的客僑文化很合適”。

　　作為一代象棋宗師楊官璘的故鄉(xiāng),鳳崗的客僑文化也被專家引入象棋元素。廣東外貿(mào)外語大學(xué)教授、原客家研究所所長(zhǎng)羅可群表示,將象棋文化與客僑文化有機(jī)結(jié)合,能讓這種文化得到更深遠(yuǎn)的發(fā)展。

　　鳳崗鎮(zhèn)委書記任煥林在“中國(guó)首屆客僑文化論壇”上表示,舉辦該論壇就是要將鳳崗的文化資源重新進(jìn)行統(tǒng)籌定位,提出開拓“客僑文化”的思路,努力把鳳崗鎮(zhèn)建設(shè)成為一個(gè)“現(xiàn)代化的客僑文化之鄉(xiāng)”。

　　鳳崗鎮(zhèn)黨委副書記李海文表示,鳳崗目前正在打造南門山森林公園,將引入碉樓、排屋等客僑文化元素,“有了文化做底蘊(yùn),旅游景點(diǎn)無形中提高了一個(gè)檔次�！� 李海文透露,為打造客僑文化之鄉(xiāng),明年鳳崗鎮(zhèn)文化藝術(shù)節(jié)將更名為“客僑文化節(jié)”,作為該鎮(zhèn)招商引資的特色平臺(tái),“屆時(shí)將邀請(qǐng)分布世界各地的鳳崗華僑回鄉(xiāng)觀光,共商發(fā)展大計(jì)”。

　　鳳崗著名客僑文化景點(diǎn)

　　1.油甘埔江屋

　　江屋位于油甘埔村,江屋座北朝南,呈“非”字形結(jié)構(gòu),共有房間158間,是鳳崗最具代表性客家排屋,建于清末民初,占地面積近萬平方米,建筑面積5500平方米,是該村江姓族人集居之所。

　　2.纂香書室

　　纂香書室位于鳳崗鎮(zhèn)鳳德嶺上村,約建于清乾隆五十二年(1786年),由上村張姓十七世祖張超群(字拔萃)用千金所建。纂香書室占地面積900平方米,為四進(jìn)兩廂磚木瓦結(jié)構(gòu),鳳檐高翹,鰲尖高突,雕梁畫棟,建筑精美。纂香書室是鳳崗鎮(zhèn)唯一一座清代書院。

　　3.黃洞觀合樓

　　觀合樓,是鳳崗最具代表性的碉樓,位于鳳崗鎮(zhèn)黃洞榕樹廈村,1927年由華僑蔡觀合所建。觀合樓樓高八層約24米,占地43.5平方米,樓體巍峨挺拔, 氣勢(shì)宏偉,樓頂有壁畫浮雕,美倫美奐,底層與其他房屋相連,構(gòu)成一個(gè)整體,觀合樓在屋群當(dāng)中,如同巨人,傲視四方,鎮(zhèn)守家園。

　　4.迴龍庵碑文

　　迴龍庵建于元末明初,位于黃洞村庵下嶺南面,建筑面積199.2平方米。此庵坐北向南,背靠庵下嶺,是一座三間二進(jìn)的青磚綠瓦的磚木建筑物。采用陶塑、木刻、浮雕等工藝裝修,室內(nèi)雕梁畫棟。迴龍庵內(nèi)現(xiàn)保存有興賢文社碑、建立慶茹書室碑記、建立連茹書室碑等碑文,記載了鳳崗先人的文化活動(dòng)及社會(huì)發(fā)展歷史。

　　5.鳳崗歷史博物館

　　鳳崗歷史博物館位于鳳崗鎮(zhèn)園龍山公園山頂,建于2006年,2007年11月開館。鳳崗歷史博物館館內(nèi)設(shè)有“鳳崗源流”、“民俗文化”、“崢嶸歷史”、“現(xiàn)代鳳崗”四個(gè)展室,是鳳崗歷史文化的收藏,是鳳崗新時(shí)期的文化展示。

　　6.楊官璘象棋廣場(chǎng)

　　楊官璘象棋廣場(chǎng)位于鳳崗鎮(zhèn)體育館旁邊,是為紀(jì)念中國(guó)象棋特級(jí)大師楊官璘而專門建造的。楊官璘象棋廣場(chǎng),是鳳崗文化名人的展示,是文化鳳崗的宣傳窗口。楊官璘,鳳崗鎮(zhèn)塘瀝村人,新中國(guó)第一個(gè)全國(guó)象棋冠軍,先后獲得四屆全國(guó)冠軍,退役后從事象棋研究和授棋工作,培育出了呂欽、許銀川等大師級(jí)棋手,是中國(guó)象棋宗師級(jí)人物。 (記者 陳志強(qiáng) 通訊員 鳳宣)