在戲曲中，曹操是個(gè)白臉奸臣的模樣。真實(shí)的曹操究竟是什么樣的？安陽(yáng)縣地名辦的許作民多年來(lái)致力于研究曹操墓葬，鄴城是曹操發(fā)跡之地，在這里他完成了統(tǒng)一北方大業(yè)，以及作出了一系列開(kāi)創(chuàng)性的舉動(dòng)，對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。而西高穴就在鄴城西面不遠(yuǎn)處，屬于丘陵地帶，又緊臨漳河，屬于古代人認(rèn)為的風(fēng)水寶地。

　　都城對(duì)稱格局的開(kāi)創(chuàng)者

　　東漢建安九年(公元204年)曹操擊破袁紹以后營(yíng)建的鄴城的遺址，在今河北臨漳縣城西南17.5公里。由于漳河歷年泛濫，地面遺跡已極稀少，著名的銅雀三臺(tái)尚存二臺(tái)殘跡，城垣已蕩然無(wú)存。

　　鄴城東西長(zhǎng)3.5公里，南北長(zhǎng)2.5公里，城內(nèi)以一條東西橫街將城劃分為南北兩區(qū)，北區(qū)地勢(shì)較高，其中部建宮和衙署，西部置苑，西北城隅高聳著銅雀臺(tái)、金虎臺(tái)，是為軍事需要而建的制高點(diǎn)。南區(qū)主要是居民區(qū)，有長(zhǎng)壽、吉陽(yáng)、永平、思忠四里，其中安置了當(dāng)時(shí)強(qiáng)制集中的各地勞動(dòng)人民和投奔曹操的強(qiáng)宗巨豪，以及他們的部曲。

　　鄴城是中國(guó)古代城市建設(shè)史上具有里程碑式的城市，以規(guī)劃嚴(yán)整、布局合理著稱于世。在整體布局上，采用中軸線對(duì)稱手法。城內(nèi)劃分為宮殿區(qū)、貴族區(qū)和平民區(qū)。

　　許作民說(shuō)，鄴城在我國(guó)都城史具有借時(shí)代意義，它將宮苑集中于城區(qū)北部，居民區(qū)放在城區(qū)南部，為以后歷代都城所繼承，開(kāi)創(chuàng)了一種嶄新的城市布局。

　　這種設(shè)計(jì)思路對(duì)后代的城市規(guī)劃產(chǎn)生了巨大影響，隋唐的長(zhǎng)安城、洛陽(yáng)城、元明清三代皇城——北京城，乃至日本奈良，都是采用這種格局。

　　同時(shí)，出于統(tǒng)一全國(guó)的戰(zhàn)略需要和政治需要，曹操還在鄴城先后創(chuàng)建三臺(tái)——金虎臺(tái)、銅雀臺(tái)、冰井臺(tái)，位于河北省臨漳縣西南約20公里鄴城遺址內(nèi)的三臺(tái)村。其建筑精美，風(fēng)格獨(dú)特。

　　鄴城三臺(tái)，建在鄴城的西北部，是曹操鄴都全城的制高點(diǎn)。該遺址現(xiàn)為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　銅雀臺(tái)，也是三臺(tái)之主臺(tái)，為曹操與文人騷客宴飲賦詩(shī)，與姬妾宮女歌舞歡樂(lè)之所，也是兵家戰(zhàn)略要地。曹操在其上平定嚴(yán)才叛亂，曹植也曾于此揮筆立就《登臺(tái)賦》，至今傳為美談。

　　后趙、北齊時(shí)銅雀臺(tái)又加以修筑，素有“銅雀飛云”之美稱。該臺(tái)馳名中外，歷代名人題詠甚多，其中唐代詩(shī)人杜牧在他的《銅雀臺(tái)懷古》中曾有“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”的名句。使之名揚(yáng)天下。

　　他在這兒開(kāi)創(chuàng)統(tǒng)一北方的大業(yè)

　　東漢建安九年(公元204年)曹操擊破袁紹，攻占鄴城，開(kāi)始營(yíng)建鄴都，作為他在北方的重要根據(jù)地。

　　鄴城，位于河北省臨漳縣西南，今名鄴鎮(zhèn)，距縣城18公里。

　　這是一座歷史悠久的古城，古鄴城始建于商代，商代的商王冥自商丘(今河南濮陽(yáng))遷都于鄴，因商王冥曾任水官，故死后被尊為河伯。

　　春秋時(shí)齊桓公重新筑城，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬魏國(guó)。西門豹作為魏文侯委派的鄴令，到鄴城上任后，發(fā)現(xiàn)這里人煙稀少、田地荒蕪，百姓深受“河伯娶婦”的困擾。西門豹巧妙懲治了作惡的巫婆、地方豪紳等惡霸勢(shì)力。

　　西門豹又率人勘測(cè)水源，發(fā)動(dòng)百姓開(kāi)鑿了漳河十二渠，引河水灌民田，化害為利，使大片貧瘠的土地變?yōu)榱继铮�農(nóng)業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展，畝產(chǎn)達(dá)到六石四斗，這在當(dāng)時(shí)是很高的產(chǎn)量。

　　西門豹又實(shí)行“寓兵于農(nóng)，藏糧于民”的政策，使鄴城成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的東北重鎮(zhèn)，為鄴城日后的繁榮奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

　　東漢時(shí)期，這里是冀州的首府，河北地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)中心。東漢末年，這里先是冀州牧的首府，是袁紹的重要根據(jù)地。曹操擊敗袁紹后營(yíng)建鄴都，成為曹操的根據(jù)地。

　　曹操在鄴城多次頒布《求賢令》，說(shuō)：“今天下尚未定，此特求賢之急時(shí)也……二三子其佐我明揚(yáng)仄陋，唯才是舉，吾得而用之。”提出不拘品行、唯才是舉的用人方針，目的是盡量把人才收羅到自己身邊。

　　同年，曹操在鄴城創(chuàng)建銅雀臺(tái)，頒布《自明本志令》，自稱“設(shè)使國(guó)家無(wú)有孤，不知當(dāng)幾人稱帝，幾人稱王。”

　　建安十八年(213年)，曹操親率40萬(wàn)大軍南征孫權(quán)還朝，漢獻(xiàn)帝封其為魏公，加九錫，割冀州的河?xùn)|、魏郡等十郡為魏國(guó)封地。曹操封魏公后，所任丞相和冀州牧如故，而且令皇帝詔封魏公曹操在諸侯王之上，權(quán)勢(shì)愈來(lái)愈大。7月，曹操建魏國(guó)社稷宗廟，又在魏國(guó)內(nèi)設(shè)置尚書(shū)、侍中。

　　建安十八年(213年)，魏公定都于鄴。此時(shí)曹操雖未稱帝，卻已稱魏公，他把鄴城當(dāng)做王都，大興土木，造就了鄴城歷史上最繁榮的時(shí)期。

　　許作民說(shuō)，在鄴城，曹操開(kāi)始了他的南征北戰(zhàn)，東討西伐，最終統(tǒng)一了北方。

　　他在這兒開(kāi)創(chuàng)“建安文學(xué)”之風(fēng)

　　李白詩(shī)云“蓬萊文章建安骨”，一語(yǔ)道破了建安文學(xué)對(duì)于后世的深遠(yuǎn)影響。

　　建安時(shí)期，尤其是漢獻(xiàn)帝遷都，曹操平定冀州后，文學(xué)的發(fā)展獲得了一個(gè)相當(dāng)寬松的社會(huì)文化環(huán)境。

　　“傲雅觴豆之前，雍容衽席之上，灑筆一成酣歌，和墨以藉談笑”，創(chuàng)作出許許多多表現(xiàn)時(shí)代精神，反映時(shí)代生活，展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌的文學(xué)作品，使得建安時(shí)期成為我國(guó)歷史上第一個(gè)真正意義上的文學(xué)繁榮時(shí)期。

　　建安文學(xué)是在鄴下發(fā)展起來(lái)的，其代表人物，是被稱為“三曹”的曹操、曹丕、曹植父子和被稱為“建安七子”的孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨等。

　　鄴下文人的文學(xué)創(chuàng)作以詩(shī)賦為主。他們經(jīng)常聚集在一起，飲酒賦詩(shī)，觀賞歌舞，互相評(píng)論，共同探索。他們聚會(huì)的地點(diǎn)多數(shù)是在文昌殿之西的銅雀園，當(dāng)時(shí)也稱西園，所以后人把這一集會(huì)叫做“西園之會(huì)”。

　　許作民說(shuō)，西園的集會(huì)活動(dòng)，不僅發(fā)展了建安文學(xué)，而且也是后世文人舉行集會(huì)的先聲。西晉洛陽(yáng)“二十四友”的“金谷之會(huì)”，東晉建康文壇的“蘭亭之會(huì)”，南宋宋都建康謝氏家族的“烏衣之游”，南朝齊“竟陵八友”的“西邸之會(huì)”等，都是仿效西園之會(huì)產(chǎn)生的。

　　曹操是建文學(xué)新局面的開(kāi)創(chuàng)者，開(kāi)用樂(lè)府舊題寫(xiě)時(shí)事的先河。他的詩(shī)歌代表作有描寫(xiě)漢末戰(zhàn)亂和人民苦難的《薤露行》《蒿里行》《苦寒行》；“白骨露于野，千里無(wú)雞鳴”是《蒿里行》中的名句。表現(xiàn)統(tǒng)一天下雄心壯志、充滿積極進(jìn)取精神的《短歌行》中的“山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心”表現(xiàn)了他博大的胸懷；《觀滄海》中的“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”描寫(xiě)了大海孕大含深的氣派……

　　曹操的作品除五言外，四言詩(shī)也不少優(yōu)秀之作，他學(xué)習(xí)漢樂(lè)府，但又有自己的風(fēng)格。

　　許作民說(shuō)，建安文學(xué)在另一個(gè)層面上講，也開(kāi)啟了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的先河。

　　這兒是他的根據(jù)地

　　“引漳十二渠”。中國(guó)最早的多首制灌溉工程。戰(zhàn)國(guó)初期由西門豹主持興建。引漳水灌溉鄴田(今河北臨漳縣一帶)，以改良鹽堿地，發(fā)展生產(chǎn)。

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，魏國(guó)鄴地(今河北省臨漳縣西)的漳河經(jīng)常發(fā)水災(zāi)。對(duì)了對(duì)付漳河水患，當(dāng)?shù)厝嗣裣肓撕芏噢k法也無(wú)濟(jì)于事。水災(zāi)年復(fù)一年地為非作歹，沖毀房屋，吞沒(méi)莊稼，當(dāng)?shù)乩习傩丈钍芷浜Α?/p>

　　后來(lái)，鄴地的一些地方官吏、地主豪紳與裝神弄鬼的巫婆串通一氣，造謠惑眾。他們說(shuō)漳河鬧災(zāi)是“河伯顯圣”，只要每年挑選一個(gè)美女，送給“河伯”做老婆，就可以使水災(zāi)平息，民眾安寧。

　　鄴城當(dāng)時(shí)是一個(gè)軍事要地，三家分晉以后，鄴地在韓國(guó)和趙國(guó)當(dāng)中，西邊是韓國(guó)的上黨，北邊是趙國(guó)的邯鄲。 這么重要的地方，魏文侯當(dāng)然不想讓它廢棄，于是就派能干的西門豹去當(dāng)鄴令。

　　西門豹發(fā)動(dòng)人民開(kāi)鑿了12條渠道，引河水灌溉農(nóng)田，消除了水災(zāi)，使鄴地成為相當(dāng)富庶的地區(qū)。

　　漳水十二渠是我國(guó)多首制引水工程的創(chuàng)始。多首是從多處引水，所以渠首也有多個(gè)。“十二渠”即修筑12個(gè)渠首引水。漳水是多沙河流，多首引水正是適應(yīng)這種特點(diǎn)而創(chuàng)造的。多沙河流因泥沙的淤積變化，常使主流擺動(dòng)遷徙，不能與渠口相對(duì)應(yīng)，無(wú)法引水，多設(shè)引水口門，就可以避免這樣的弊端。

　　另外，如果一條或一組引水渠淤淺了，還可以用另一條或另一組引水渠來(lái)引水清淤。 漳水渠設(shè)計(jì)合理，不但有引灌、洗堿、泄洪的作用，而且易于清淤修護(hù)，反映出當(dāng)時(shí)農(nóng)田灌溉事業(yè)的進(jìn)步。直到漢初，漳水渠仍有很好的灌溉功效。

　　東漢末年曹操以鄴為根據(jù)地，按原形式整修，十二堰稱為十二登，改名開(kāi)井堰，開(kāi)創(chuàng)一代霸業(yè)。

　　圖片據(jù)安陽(yáng)縣《安豐鄉(xiāng)志》