三人觀點
彭山皇墳風水勝過武侯祠
劉備墓到底是在彭山還是在武侯祠?爭論出來后,眉山諸多文物專家、資深收藏界人士紛紛表示,彭山縣牧馬鄉蓮花村皇墳的風水、地理位置、環境等都勝過武侯祠,劉備墓在彭山的可能性遠遠超過武侯祠。
三蘇祠博物館文物專家何家治稱,盡管彭山和武侯祠都沒有足夠的文獻和出土文物,但據現有資料推測,劉備墓在彭山的可能性比較大。
何家治表示,彭山當地歷來就有皇墳是劉備墓的說法,以前成都到彭山蓮花村僅需半天時間,水路交通十分發達,加之牧馬山又是劉備的養馬場,劉備手下的文武百官中有4名心腹是彭山人,對當地情況也比較熟悉;再者,彭山以前叫武陽,屬于成都的南大門,有4000多座江口崖墓,彭山還是彭祖墓所在地,可見彭山的風水非同一般。何家治說,漢代易經學比較發達,選擇一個風水不好的地方來安葬一個帝王,無論從哪方面來說,都是不合邏輯的。
說起劉備墓,眉山資深收藏專家楊培珍告訴記者,有一點可以肯定的是,皇族的風水寶地,丞相是沒有資格下葬的。“丞相可以陪葬帝王,但是需要一定的距離。”楊培珍稱,“按照武侯祠的說法,即便以前武侯祠和漢昭烈廟是分開的沒有在一起,距離上也不合邏輯,太短了。”
昨日,眉山市政協副主席張忠全也認為,就現存的資料來看,劉備墓在彭山的可能性比在武侯祠的大。
四點意見
劉備墓在彭山的可能性較大
眉山市文體局調研員王晉川曾經分管過全市文物工作,其告訴記者,彭山縣牧馬鄉以前曾叫皇墳鄉,撤鄉并鎮后,才改為牧馬鄉。從墓的形制上來看,墓內可能是個蜀王;其次,對于劉備墓在彭山的說法,有很多民謠流傳至今,并非一點道理都沒有;再者,雖然此墓屢經盜墓者光顧,但文物部門一直不敢動,何解?因為墓室內的主人非一般人物,不敢輕舉妄動。
王晉川說,之前流傳劉備墓葬在川內很多地方,但是大部分都可以排除,古代皇帝下葬,除非是特殊原因,要么是葬在家鄉,要么是選一塊風水寶地。“綜合上述三點意見,再加上彭山蓮花村的地理位置、環境的特殊性,劉備墓在彭山的可能性較大。”對于武侯祠的劉備墓,王晉川明確表示,無論何朝何代,丞相都沒有資格與帝王合葬在一起。
連線川大省社科院專家
眉山如有證據 可進行學術討論
昨晚8時許,記者再次與四川大學歷史文化學院教授、三國文化知名學者方北辰取得聯系,方北辰堅持認為劉備墓在武侯祠的可能性比較大。方北辰說,雖不清楚眉山方面認為劉備墓可能在彭山的動機是什么,但一個地方有名人墓能夠為當地帶來什么大家都知道。“眉山方面如果認為劉備墓可能在彭山縣,可以將劉備墓可能在彭山的相關根據、理由和相關文獻綜合起來,進行一次學術討論。”
隨后,記者與省社科院三國文化研究專家沈伯俊教授取得聯系,沈伯俊認為,劉備墓在武侯祠比劉備墓在彭山的可能性要大得多。他說,雖然劉備墓無具體方位,武侯祠內的文獻記錄也無具體方位,可見文物也有限,但從唐代以來的碑文和詩詞以及相關資料記錄推斷,劉備墓應該在武侯祠(含漢昭烈廟)內。對于劉備墓可能在彭山的說法,沈伯俊稱,劉備墓在彭山說法既無早期文獻記載,也無實物佐證,僅憑縣志記錄,但縣志不一定全部可靠。
成都商報記者 劉忠俊 蔣麟
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