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          漢獻(xiàn)帝禪讓后懸壺濟(jì)世 以漢天子規(guī)格葬禪陵(2)
        2010年03月18日 10:32 來(lái)源:大河網(wǎng)-大河報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

          老百姓捧土為陵

          劉協(xié)病死的時(shí)候,曹丕已經(jīng)死去好幾年了,這時(shí)的曹魏皇帝是魏明帝曹睿(叡)。

          曹家對(duì)這位東漢末代皇帝、曹家的女婿還算厚道,以漢天子的規(guī)格和禮儀安葬了他,謚號(hào)孝獻(xiàn)皇帝,陵曰禪陵。和東漢大部分帝陵在洛陽(yáng)附近不同,獻(xiàn)帝陵孤零零地在今修武縣方莊鎮(zhèn)古漢村。

          260年,曹皇后與漢獻(xiàn)帝合葬禪陵。

          據(jù)介紹,許昌市張潘鄉(xiāng)也有一個(gè)獻(xiàn)帝陵,稱(chēng)為“愍陵”,這是個(gè)衣冠冢。劉協(xié)因曾居許昌二十五年,后人為表紀(jì)念而建陵,今僅存一長(zhǎng)方形土臺(tái)。

          日前,記者到禪陵采訪,發(fā)現(xiàn)陵園不大,也沒(méi)有帝王陵墓常見(jiàn)的石人石馬。陵墓有封土,不方不圓的,高約七八米,上面長(zhǎng)滿了樹(shù)木及荊棘雜草。陵園的東側(cè)有座不高的孤山,山名古漢山,陵園所在的村莊叫古漢村。

          在采訪曹操墓時(shí),記者曾了解到曹魏時(shí)期提倡薄葬,陵墓沒(méi)有封土堆兒,獻(xiàn)帝陵為什么有這么高的封土?馮清長(zhǎng)解釋說(shuō),據(jù)傳說(shuō),劉協(xié)死后山陽(yáng)百姓紛紛前去送葬,人們用帽子、衣服盛著黃土倒入墓穴,堆起了山一樣的墓堆。當(dāng)然,捧土為陵只是傳說(shuō)。可能當(dāng)時(shí)就有封土,漢獻(xiàn)帝雖然死在曹魏時(shí)期,但是以漢禮下葬的。

          馮清長(zhǎng)透露說(shuō),20世紀(jì)80年代,陵園東南角漢獻(xiàn)帝孫子劉康的墓曾被盜,他曾從盜洞進(jìn)去過(guò),墓室是用小青磚砌成的,墓內(nèi)淤土很深,也沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什么東西。

          日本三姓源于山陽(yáng)

          日本有坂上、大藏、原田三姓家族,據(jù)說(shuō)都源于修武,是漢獻(xiàn)帝劉協(xié)的后裔。

          289年,劉協(xié)的玄孫劉秋襲爵山陽(yáng)公,另一個(gè)玄孫劉阿知卻決定率其家族東渡扶桑。劉阿知率領(lǐng)他的兒子劉都賀及族人共2040人從修武到達(dá)山東登州海岸,從那里漂洋過(guò)海到達(dá)日本。他們最初居住在現(xiàn)在日本的奈良縣,后陸續(xù)有族人遷至岡山縣和其他地區(qū),逐漸散布在日本各地。日本史書(shū)尊稱(chēng)劉阿知為“東漢使主”,其子為“都賀王”。在今天日本的奈良縣檜前村和岡山縣倉(cāng)敷市妙見(jiàn)山頂,都有“阿知宮”,是后人祭祀劉阿知的場(chǎng)所。

          后來(lái),劉氏后裔分支分別被封姓為坂上、大藏、原田,繁衍至今,發(fā)展成為日本的望族。據(jù)說(shuō),日本人過(guò)元宵節(jié)、中秋節(jié)也是受了劉氏家族的影響。

          馮清長(zhǎng)說(shuō):近年來(lái),不少坂上、大藏、原田三姓后人到中國(guó)祭祖,其中不少人專(zhuān)程到修武尋根謁祖。

          獻(xiàn)帝陵正申報(bào)“國(guó)!

          第一代山陽(yáng)公劉協(xié)死后,劉協(xié)的后代世襲山陽(yáng)公,一直到西晉后期塞北少數(shù)民族南下建立政權(quán),山陽(yáng)公國(guó)于309年滅亡。

          馮清長(zhǎng)說(shuō):魏明帝派將作大將為漢獻(xiàn)帝營(yíng)造了陵墓,置園邑,并設(shè)有“園邑令丞”專(zhuān)職進(jìn)行管理。因?yàn)橛猩疥?yáng)公國(guó)的存在,獻(xiàn)帝陵一直進(jìn)行著比較好的管理。劉協(xié)的后人劉康和劉瑾也葬在了禪陵周?chē)I疥?yáng)公國(guó)滅亡后,各代皇帝每年都派使臣赴漢獻(xiàn)帝禪陵祭奠。

          馮清長(zhǎng)指著一塊碑告訴記者說(shuō),這塊碑立于清代雍正年間,內(nèi)容是針對(duì)陵園被當(dāng)?shù)厝饲终嫉那闆r,地方政府專(zhuān)門(mén)派人對(duì)陵園進(jìn)行了整修、丈量,刻碑為證。

          記者在碑文的結(jié)尾處清楚看到這樣一行字:奉委看守漢陵道人楊和順立石。

          漢獻(xiàn)帝陵目前是省級(jí)文物保護(hù)單位,2009年,省文物局組織專(zhuān)家對(duì)獻(xiàn)帝陵進(jìn)行了考察。

          專(zhuān)家們認(rèn)為,東漢帝陵只有劉秀、劉協(xié)兩座有確切位置,禪陵是豫北地區(qū)唯一的一座保存完好的帝王陵寢,在研究帝王陵寢制度中有其特殊地位,符合全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的條件。

          2009年12月,省文物局向國(guó)家文物局推薦漢獻(xiàn)帝禪陵為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

          修武縣文化局副局長(zhǎng)許松年告訴記者說(shuō),獻(xiàn)帝陵一旦申報(bào)為“國(guó)!,將組織制定詳細(xì)的保護(hù)、利用規(guī)劃,逐步建成以漢魏文化為主體的漢獻(xiàn)帝禪陵文物保護(hù)旅游景區(qū)。

          首席記者 張?bào)w義 文 記者 王建立 圖

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        直隸巴人的原貼:
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