快男“偽娘”，是另類(lèi)藝術(shù)還是喧嘩取眾？

　　2010年，伴隨著超級(jí)女聲的完美再現(xiàn)，快樂(lè)男聲也被搬上了熒屏，幾年銷(xiāo)聲匿跡的快樂(lè)男聲，今年新鮮出爐，以偽娘的姿態(tài)吸引了受眾眼球，快樂(lè)男聲劉著以一身驚艷的女生打扮一夜而紅，成為了今年超級(jí)男聲的最大亮點(diǎn)。

　　無(wú)疑，快樂(lè)男聲的賣(mài)點(diǎn)就在偽娘的出現(xiàn)，從行走的人群中偽娘這一代名詞的高頻率出現(xiàn)來(lái)看，各大媒介的瘋狂炒作可以說(shuō)是很有成效的。

　　針對(duì)這種無(wú)厘頭的媒介炒作，許多人認(rèn)為是一種媒介媚俗化傾向，這種顛倒思維的“偽娘”的出世，是對(duì)傳統(tǒng)觀念的重磅打擊。不僅是在視覺(jué)上很大的沖擊，主要的是給受眾帶來(lái)了一種低俗化的思想領(lǐng)導(dǎo)，人們關(guān)注的并不是比賽的本身，而是關(guān)注偽娘這個(gè)熱點(diǎn)帶來(lái)的社會(huì)效應(yīng)，以及由此引發(fā)的一系列媒介炒作，甚至在思想上會(huì)產(chǎn)生一種盲從作用，從而引發(fā)一場(chǎng)偽娘派和非偽娘派的口水之戰(zhàn)。

　　筆者認(rèn)為，偽娘不過(guò)是風(fēng)口浪尖上的一根小小導(dǎo)火線(xiàn)，其目的不外乎達(dá)到快樂(lè)男聲的大規(guī)模宣傳，這也只是媒介借口偽娘，達(dá)到自己炒作娛樂(lè)，而贏取利益。在媒介日益發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，各個(gè)媒體要想在競(jìng)爭(zhēng)中取得重要的位置，關(guān)鍵在于受眾，在于受眾數(shù)和量上的較量，所以，媒體不想被淘汰掉，就要千方百計(jì)吸引受眾的眼球，當(dāng)然，也正因?yàn)槿绱�，媒介的�?jìng)爭(zhēng)就開(kāi)始走向低俗化，以低俗趣味性的新聞來(lái)挑戰(zhàn)人們的舊式思維，激發(fā)受眾的好奇心，從而獲取受眾。

　　而且，這種低俗化的競(jìng)爭(zhēng)，給受眾帶來(lái)了不少的負(fù)面影響，人們眼光聚焦在偽娘，把充當(dāng)“偽娘”的這一部分人當(dāng)做一種工具推向了輿論的刀口上，任人“口誅筆伐”，不僅給現(xiàn)實(shí)生活中的這部分人帶來(lái)了困擾，而且在一定程度上造成這部分人精神上的傷害。

　　所以說(shuō)，快男偽娘的出現(xiàn)實(shí)際上是一種喧嘩取眾的手段，它沒(méi)有實(shí)質(zhì)上的意義。面對(duì)現(xiàn)在社會(huì)的這種價(jià)值觀的錯(cuò)誤趨勢(shì)，我認(rèn)為偽娘的炒作實(shí)屬不當(dāng)，應(yīng)該正視整個(gè)社會(huì)的價(jià)值觀的引導(dǎo)。

　　盡管如此，也并不是說(shuō)這是一種完全不可取的行為，在某種程度上，炒作正作為一種新型的經(jīng)濟(jì)行為起著重要的作用。所以我們要正確看待快男偽娘，正確看待炒作行為。

　　吳婷