連日來，富士康的“每一跳”都牽動(dòng)著公眾的心，刺痛著關(guān)注者的神經(jīng)。正當(dāng)人們對(duì)“十連跳”、“十一連跳”義憤填膺之時(shí)，26日晚，富士康又發(fā)生第十二起員工跳樓事件。郭臺(tái)銘日前在和媒體記者座談的過程中，向各路媒體記者深深鞠了三躬，懇求媒體多做正面報(bào)道，不要對(duì)自殺事件進(jìn)行猜測(cè)和惡性渲染，以避免惡性傳染效應(yīng)。

　　富士康接連發(fā)生員工跳樓事件究竟是誰的錯(cuò)？不論調(diào)查結(jié)論如何，很多人在悲嘆生命逝去的同時(shí)，已經(jīng)開始質(zhì)疑媒體關(guān)注對(duì)“維特效應(yīng)”的引發(fā)和放大。所謂“維特效應(yīng)”，即自殺模仿現(xiàn)象。200年前，歌德的《少年維特之煩惱》出版后，歐洲發(fā)生模仿維特自殺的風(fēng)潮，為此好幾個(gè)國家將《少年維特之煩惱》列為禁書。盡管目前的實(shí)證研究尚不能證實(shí)自殺新聞與隨后的自殺行為間存在著直接的因果關(guān)聯(lián)，但研究者取得的一致共識(shí)是：媒介對(duì)自殺新聞的渲染、煽情、美化、浪漫化等手法會(huì)引起自殺率的升高。

　　那么，媒體是否可以就對(duì)于每一個(gè)生命的“永訣”無動(dòng)于衷呢？顯然，這種因噎廢食的做法不是現(xiàn)代媒體負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。正如有專家所言，自殺事件不是不可以報(bào)道，但應(yīng)盡量越淡化越好，因?yàn)樵绞卿秩镜迷敿?xì)、全面，造成傳染、效仿的可能性也就越大。就富士康跳樓報(bào)道而言，一些媒體將其視為靈異事件，將自殺原因神秘化，視之為“魔咒”、風(fēng)水問題，甚至還有媒體采取煽情、渲染勞資矛盾的報(bào)道方式，讓人感覺有點(diǎn)幸災(zāi)樂禍的意味在里面，而不是更多去關(guān)注生命本身。這樣做顯然不利于減少悲劇的發(fā)生。

　　某種程度上講，媒體最大限度地淡化自殺事件報(bào)道，是對(duì)生命意識(shí)的尊重，同時(shí)也是媒體自身的一種道義和職責(zé)。在美國、加拿大，新聞界早有不成文的共識(shí)：除非自殺者是知名人士或有關(guān)個(gè)案對(duì)公眾構(gòu)成重大影響，否則不會(huì)報(bào)道個(gè)別自殺案件，只報(bào)道自殺案件的總體趨勢(shì)和原因。英國和澳大利亞等國的傳媒在報(bào)道這類新聞時(shí)也能夠做到一定程度的自我約束，盡可能避免產(chǎn)生負(fù)面效應(yīng)。

　　事實(shí)上，新聞媒體之所以被稱之為社會(huì)公器，根本原因就在于新聞媒體不僅要反映社會(huì)各界的情緒，而且要用正確的價(jià)值觀引導(dǎo)人們注意什么，防范什么，追求什么，倡導(dǎo)什么。因此，在社會(huì)普遍對(duì)自殺問題重視不夠，認(rèn)識(shí)不足的時(shí)候，大眾媒體有責(zé)任作“啟蒙者”，媒體應(yīng)該充分施展自己的傳播功能，整合全社會(huì)的力量，促進(jìn)自殺預(yù)警機(jī)制的建立和完善。同時(shí)，媒體還應(yīng)該成為社會(huì)的心理輔導(dǎo)老師，為心理脆弱者提供幫助，呼吁整個(gè)社會(huì)尊重生命，關(guān)注生命。

　　作者:曾革楠