隨著《我們約會吧》、《非誠勿擾》的引爆，《緣來是你》、《為愛向前沖》、《百里挑一》等相親節目在熒屏上蜂擁上演，鼓動著一波波收視率大戰。隨之，一批“炫富男”、“拜金女”一夜走紅，大量出位言論頻頻挑戰社會的道德底線。與此同時，有的電視媒體甚至揚言“等著被關”，罔顧公眾的批評。

　　相親，原本是帶有私密、嚴肅甚至神圣的活動，猝不及防成了一場被娛樂遭惡搞的熒屏鬧劇，這是誰的悲哀？電視熒屏是公共資源，擔負著塑造精神家園的社會責任，如今卻一味跟著收視率的大棒而你追我趕地起哄，甚至狂妄地聲稱“等著被關”，這不僅是缺失創意的病態表現，更反映出某些電視工作者把公共平臺當作私家領地的不良用心。在熒屏相親鬧劇背后存在的這種問題，不能不引起我們的關注與深思。

　　少了創意，只能比拼無聊的喧嘩

　　陸一鳴

　　近日，浙江衛視《為愛向前沖》以13天聯播方式挑起一波相親節目熱戰高潮。現在，觀眾每天能看到至少一檔相親節目，周六和周日更密集到每晚有多檔相親節目轟炸。不過看來看去，各類相親節目只是形式上大同小異，比拼的無非是無聊的重復喧嘩。

　　要么比頻率，看誰下手猛。前有江蘇衛視《非誠勿擾》、湖南衛視《我們約會吧》從一周一期改播一周兩期，到浙江衛視《為愛向前沖》后發制人，來個聯播13天，還聲稱要“讓你一次愛個夠”，有的干脆節目前腳播完，五分鐘后就重播。

　　要么比數量，從24女選一男到如今升級為3個女嘉賓海選100個男嘉賓，還冠以“百里挑一”。

　　更有比話題誰更出位，比嘉賓誰更能引發爭議。前有《非誠勿擾》炮制的拜金女、多金炫富男，后有《為愛向前沖》被包養、試婚、婚前性行為等勁爆話題公然登場，節目制作方處心積慮制造出格話題。

　　但不管怎樣，萬“比”不離其宗，明眼人早就看出，這些都是英國婚戀交友節目《TakeMe Out》的翻版。尤為可笑的是，在這波跟風潮中擠上道的某衛視，生怕別人諷其拾人牙慧，于是高調公開新聞發布會，制片人一邊批評先前的同類節目存在怎樣怎樣的問題，一邊大言不慚地宣稱自己的節目“十分創新”，似乎眾人皆醉他獨醒。但其實，這種“趕末班車”式的所謂“創新”的相親節目，無非是在人數上、環節上有點變化而已，實質上是換湯不換藥，依然擠在“相親”之道上追趕，侈談什么“創新”！這種無聊的追趕，以及令人啼笑皆非的解釋，是不是反映了某些電視人在創意方面的黔驢技窮，于是只好打腫臉也充個胖子？

　　雷人迭出，代表當代青年的個性和價值觀？

　　虞亮言

　　來自北京的平面模特馬諾在《非誠勿擾》中，以一句：“我寧愿坐在寶馬車里哭，也不愿意坐在自行車上笑！”贏得“拜金女”頭銜。“我聞到了錢的味道。醉后方知酒濃，愛過才知情重，窮過才知道錢的重要性。”開口閉口“錢”和“豪宅”的朱真芳，成為其之后又一口無遮攔的“拜金女”。不久，在《為愛向前沖》中，又出現了被網友封為“超級拜金女”的樓姚，她一上臺便稱“除非你多金，否則別理我”。

　　不僅有“拜金女”，還有“炫富女”。女嘉賓盛凌云自稱是浙江大學畢業的女研究生，家有豪宅和兩輛豪華法拉利。她在熒屏上顯得財大氣粗，說上節目就要“娶”男人回家。

　　還有個自稱“祖德妹”的賀應明，竟以因炒作而成名的宋祖德弟弟前女友為榮，她口出狂言，號稱自己“文學超過張愛玲、容貌賽過范冰冰、睿智蓋過陳魯豫、氣質超過楊瀾”，其炒作風格與宋大嘴自譽為“當代魯迅”如出一轍。

　　本來是為“80”、“90”后相親的數檔電視節目，竟引來無數雷人，拜金女、炫富女、犀利姐、艷照女，一個個粉墨登場。令人大跌眼鏡之余不禁疑惑，難道現在的“80”、“90”后的女孩都是拜金炫富斗奢的一代，只對金錢名利一味向往，而將愛情的真善美拋諸腦后？難道“真誠坦白”到露骨無恥就是在展露當代青年獨特的個性？

　　也許表達者或年少輕狂、或真的不知廉恥，導致出格之語不假思索脫口而出，但他們絕不能代表當代青年的主流價值觀念。而放大、傳播這些言論的電視節目更是有不可推卸的責任。主流媒體熒屏如此惡拼，誰的話題雷就讓誰上，誰露骨誰就火，甚至越有爭議越走紅，公然以丑陋代替美好，以低俗掩蓋高尚。電視的放大效應，也許已經讓人產生“這就是當代青年的價值觀”的誤解，這無疑蒙蔽了觀眾的視野，也使得大多數繼承了中華傳統美德的“80”后、“90”后蒙羞，這讓人不禁質問，這類節目究竟是讓人審美還是現丑？究竟要把當代青年的婚戀觀引向何方？

　　出位言論，加速道德尺度不斷下探

　　邵嶺

　　“有人說男不壞女不愛，我覺得有道理，所以我著力打造一個色狼的形象”、“我的手只給男朋友握，其他人握一次20萬”……這些自《非誠勿擾》等電視交友節目中爆出的出位言論掀起軒然大波竟被有些人視為博取眼球的捷徑。

　　而浙江衛視交友節目《為愛向前沖》公然以談論試婚、性冷淡、洞房花燭夜等話題躍居同時段收視頭名。比如，想成為浙江衛視“一姐”的播音專業學生，不止一次地詢問男嘉賓“你愿不愿意砸錢把我捧紅”；不愿生孩子的丁克女，直言不愿意賺錢“給一個莫名其妙的小孩花”……當下多檔交友節目在話題上的比拼形成了惡性循環，出位露骨的言論不斷在挑戰道德底線。

　　馬克思說，為了100%的利潤，資本就會踐踏一切人間法律。而如今我們不禁要問，對于眼下日益激烈的交友節目大戰來說，是否哪怕1%的收視率，也值得它們一而再再而三地突破尺度？電視的放大效應，想來每個電視人都應該知道。然而事實卻是，在收視率的驅動下，節目制作方從嘉賓海選環節開始，就忽視了嘉賓在言語上的尺度問題。

　　嘉賓們或許沒有意識到，并非所有私下里聊的話題都可以上電視去廣而告之。對于嘉賓在這種懵懂狀態下爆出的出位言辭，電視臺原本應該有善意的提醒和引導，但遺憾的是，觀眾偏偏看到的更多是電視臺的鼓勵和縱容。

　　有人說得好，對于夸張和刺激性的追求是無限度的。話題上的比拼，實際上加速了相親節目對于道德尺度的不斷下探。已經有觀眾呼吁像《為愛向前沖》這類節目應該“盡快停播”。與其等待有關部門事后下令，還不如媒體更多地發出自己的聲音來制止這類現象的蔓延。

　　收視率、曝光率才是硬道理？

　　盧荻秋

　　如果說這類相親節目的開播確實是為了給青年男女創造一個近距離接觸了解并執手相依的舞臺的話，相信連各家衛視的老總、編導們自己都不會相信。還是，收視率才是硬道理。

　　如果說參加這類相親節目真的都是一門心思為了尋覓人生的另一半的話，相信連聚光燈下搖曳多姿的佳麗們自己也不會相信。原來，曝光率才是硬道理。

　　在眼球經濟年代，一切能吸引眼球的活動，都可以異化成為一種“經濟”。從這個意義上講，“相親經濟”的風生水起，并不是件不可理喻的事。問題在于，任何經濟活動都不僅僅事關“經濟”而無關社會，因此都必須遵從一定的社會道德規范與價值準則，而不能無所顧忌、為所欲為。而嘉賓們在相親節目中所公開表達的有關愛情、婚姻、家庭等方面的顛覆性價值取向，無疑造成十分惡劣的影響。

　　如果一扇玻璃窗被打破，卻得不到及時修理，其他人就可能受到某些暗示性的縱容，從而去打爛更多的窗戶，久而久之，犯罪就會滋生、蔓延。心理學上的“破窗效應”在風起云涌的相親節目中正在得到切實的體現：先期嘉賓靠出位言行迅速走紅、名利雙收，鼓舞了后來嘉賓紛紛仿效、口無遮攔；充斥著金錢、身體而缺乏修養、心靈與情感的“非主流價值”的頻繁展示，使廣大觀眾產生判斷疲勞和審視麻木。這可能對社會價值取向的整體性后移產生潛在的消極影響，不能不說是相親節目唯收視率、曝光率取向的罪責所在。

　　對愛情的褻瀆，對觀眾的侮辱

　　寧波

　　相親節目的熱火朝天，暴露的是婚姻價值觀的沖突。如今，“剩男”、“剩女”越來越多。“剩女”往往是高學歷、高收入、高智商的“三高”女性，而“剩男”往往是自身條件不夠好的男性，但傳統婚姻觀仍舊是“男強女弱”。男方不愿找比自己強的，女方也大都不愿找比自己弱的。兩相錯位，錯失了自己的姻緣，卻為媒體提供了炒作空間。

　　然而，再怎么娛樂，也不該把愛情惡俗化。愛情是人類亙古不滅、至純至真的美好情感，在人們心目中都具有無與倫比的價值。對其過分的娛樂化、惡俗化，是對愛情的玷污，也是對人性的褻瀆，會使青少年誤解愛情的美好本質，會使最可寶貴的相濡以沫的婚姻家庭觀遭受沖擊。

　　“炫富男”把愛情視同到商場購物，只要有錢就可收入囊中；“拜金女”則把自己當成珠寶店的珠寶，高價待沽。如此赤裸裸的市場交換原則，收獲的肯定是赤裸裸的一場交易，換不來真正的感情。媒體如果為嘩眾取寵，張揚這種擇偶觀，犧牲的最終是自己的品牌，損害的終究是自己的聲譽；如果不以一顆真摯美好的心來做相親節目，以優質的內涵贏得觀眾，反而為收視率而收視率，為娛樂而娛樂，這不僅是對愛情的褻瀆，更是對觀眾的侮辱。

　　聲稱“等著被關”，挑戰什么

　　張欣梓

　　離廣電總局電視劇播放“禁速令”發布不久，熒屏上又掀起了電視相親節目的狂飆突進。在公眾的批評聲中，某電視臺揚言自己的相親節目追求的就是“原生態”，大不了“等著被關”，頗為趾高氣揚。這種聲稱“等著被關”，挑戰的與其說是有關主管部門，不如說是媒體自己的生存底線。

　　縱觀嘉賓“原生態”的出格言論，某電視臺不以為忤，反而驚喜道“太有個性了，夠多元化，夠開放”，“要的不是安排，不是設計，處處有意外，處處很真實”。

　　電視節目是面向公眾的公共平臺，擔負著重要的社會責任，不能隨心所欲，不能我行我素，不能以個別人的喜好為標準，不能奉行收視率至上的策劃思路，不能美丑不分，不能淺薄地以為“真實”就是標準，更不能在“原生態”、“很真實”的幌子下把下三濫的東西搬上熒屏。如果以敢于挑戰社會道德底線為傲，那只能表明這樣的電視人病態不輕，喪失了起碼的做人良知和社會責任。