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          佛頂骨重光背后“再造佛都”之爭:為何堅持請圣物
        2010年06月14日 10:23 來源:南方日報 參與互動(0)  【字體:↑大 ↓小
        佛頂骨舍利。南方日報特派記者王輝攝
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          佛頂骨重光背后的“再造佛都”之爭

          在一片爭議聲中,瘞藏千年的佛頂骨舍利12日在南京盛世重光。

          作為佛教圣物,佛頂骨舍利該不該被請出金棺銀槨,文物界、佛教界一直以來爭議不斷。有高僧稱,在古人心目中,佛頂骨舍利非常神圣,因此將它妥善封藏,且以碑為證!拔覀兒笕朔且堰@個打開,打開的目的是什么?打開又有什么作用?打開如果損壞,誰來負這個責任?”

          也有考古專家稱:“我們現在的科技,保護一塊骨頭還是可以的,要是捂在里面,發熱發霉,有什么好處?”

          盡管爭議未有定論,但南京卻對啟請佛頂骨舍利持有濃郁的興趣。南京市市長季建業前日表示,南京將以佛頂骨舍利盛世重光活動為契機,使南京成為佛教文化的傳承之地,成為佛教信眾的瞻禮之地。

          爭議不斷

          “如損壞,誰來負責?”

          從北宋大中祥符四年(1011)被瘞藏,到12日在棲霞寺從金棺銀槨中請出,佛頂骨舍利在地宮中度過了近千年時光。也正因為如此,佛頂骨舍利盛世重光愈發令人矚目,中央電視臺、鳳凰衛視、本地的江蘇電視臺和南京電視臺都作了全程轉播。

          兩岸三地的108位高僧大德親臨棲霞寺,也讓佛頂骨舍利盛世重光的分量顯得更加厚重。

          佛頂骨舍利是2008年的重大考古發現之一。2008年4月,南京市博物館考古人員在城南金陵大報恩寺遺址考古工作中,從宋代長干寺地宮里挖出一個巨大的鐵函。鐵函中藏七寶鎏金阿育王塔,塔身銘文及出土的其他文物證實,塔內的兩座金棺銀槨中藏有佛頂骨舍利、感應舍利等稀世珍寶。

          針對有人想打開金棺銀槨,證實佛頂骨舍利的真實性,南京市佛教協會副會長、毗盧寺方丈傳義法師旗幟鮮明地反對。他表示,古人將佛頂骨舍利視為非常神圣的東西,因此封藏得非常好,且以碑為證,而“我們后人非要把這個打開,打開的目的是什么?打開又有什么作用?打開如果損壞,誰來負這個責任?”

          南京市佛教協會另一位副會長、玄奘寺住持傳真法師在也表示,地宮碑文、塔身銘文、工業內窺鏡和X光探測都證實七寶鎏金阿育王塔內藏有佛頂骨舍利,宋代大德高僧更不會作假,他們在瘞藏佛教圣物時就不希望寶塔再被打開,后人應該尊重這一意愿。

          事實上,不少藏有佛舍利的文物都沒有打開,如斯里蘭卡的佛牙塔,杭州雷峰塔地宮的阿育王塔。而南京市文物局相關負責人則稱,如果金棺銀槨密封性能不好,水浸泡進去了,那么會導致佛頂骨舍利遇水而發霉,這樣反而不利于圣物的保護。多數文物保護專家認為,寶塔在水中泡了近千年,金棺銀槨不進水的可能性微乎其微。

          盡管爭議不斷,但南京官方仍然希望啟請圣物,并圍繞啟請活動策劃了一系列聲勢浩大的活動。

          “佛都”背后

          下最大決心實現旅游業歷史性跨越

          南京為何在爭議中堅持啟請圣物?據稱這與南京打造“佛都”、發展旅游業的目標密切相關。

          近年來,蘇州、無錫等江蘇城市經濟發展異軍突起,省會南京的“老大哥”地位不斷遭到挑戰。如何將經濟做強做大?南京試圖走出一條特色之路,旅游業被寄予厚望。

          前日,季建業在慶典活動致辭中表示了南京打造“佛都”的決心,他表示“南京有著豐厚的佛教文化底蘊,眾多的佛教文化遺存,以及流淌在南京文化血脈中的佛教元素,使南京成為一座名副其實的佛教之都!

          他還宣布,南京將重建曾被稱為古代建筑奇跡的金陵大報恩寺塔,以永久供奉佛頂骨舍利。

          在前日下午舉行的新聞發布會上,南京的考古、歷史專家和政府官員也從不同角度論證南京是佛都。南京市社會科學院院長葉南客稱:“佛教圣物的現世,與南京佛教文化的深厚積淀有著必然的聯系,進而,也佐證了南京(素稱佛國)在中國佛教發展中的歷史地位。”

          南京大學歷史系教授蔣贊初稱,佛頂骨舍利重光,讓南京同時擁有佛祖與玄奘的頂骨舍利,使南京在中國佛教界的地位進一步提升。

          對于南京試圖以佛頂骨舍利盛世重光為契機“夯實佛都的地位”,中國佛教文化研究所特邀研究員、南京大報恩寺地宮發掘專家組成員汪海波表示:“佛都這個提法不對,就連佛教圣地的稱謂也是非常謹慎的,尤其是南京佛教文化的積淀并不需要佛頂骨舍利問世去奠定,這是對南京文化認識缺失的表現!

          撫慰人心

          “需要讓我們身心安定的地方”

          不僅是南京,近年來不少城市在爭搶“佛都”稱號。陜西扶風、山東汶上、福建泉州等城市都自稱佛都,四川遂寧近年也投資230億元,計劃用5年時間打造中國西部最大的佛都。

          但這些城市也因此被指“沽名釣譽”,而一些專家則從更專業的角度提出了質疑。以此次南京佛頂骨舍利重光為例,就有專家提出,啟請活動固然是推廣南京“佛都”形象的良機,但如何保證圣物被請出后不會受到破壞?

          佛頂骨舍利在地宮里度過了一千年,地宮里恒溫恒濕,對文化的保護非常有利,佛頂骨舍利啟請出來后,必須維持類似于地宮的環境。對此,南方市博物館的一名專家稱,博物館完全有這樣的科技條件,圣物出土一年多來,保護得非常完美。

          然而,供奉佛頂骨舍利的棲霞寺有這樣的環境嗎?對此,該專家仍稱“有”。據介紹,佛頂骨舍利被置于玻璃罩,它是由上海博物館特制的,玻璃罩的下面裝有“機關”,放置了一些除濕、輸入惰性氣體的物品,同時可以保證玻璃罩內的溫度始終保持在18至22攝氏度左右。

          還有人從安保角度提出,如此珍貴的圣物放在棲霞寺內安不安全?南京市公安局副局長黃亞玲介紹,公安部門已經采取了嚴格的安保措施,從防火、防盜、防破壞和防踩踏等多個方面給予保護。

          撇去這些疑慮,多名宗教界人士對記者稱,南京敢于打造“佛都”,說明佛教的重要性得到承認。

          近年來,越來越多的人認識到佛教的重要性,富士康總裁郭臺銘因跳樓事件頻繁在該公司發生,請來五臺山的高僧做法事,祈求公司能平靜下來。

          星云大師前日在南京表示,佛頂骨舍利的發現不但讓佛光普照,而且讓人民安樂!坝绕涫俏覀儸F在的社會需要重振道德,需要凈化心靈,需要讓我們身心安定的地方。現在棲霞古寺將佛陀舍利迎請到這里供養,希望大家都來瞻仰禮拜,求佛陀的慈悲、智慧來庇護我們,讓佛光普照,護佑中華。”

          “佛舍利是佛祖釋迦牟尼修行、得道留下的珍貴圣物,在佛教徒心目中有著極其重要的地位。”中國佛教協會副會長學誠法師分析了佛舍利珍貴的原因,“我們看到佛舍利,就如同見到佛一樣,內心會有無限的敬仰、無限的崇敬。我想,包括所有的佛教徒,大家都會有同樣的心愿和期盼!

          南方日報記者雷輝發自南京

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        【編輯:張中江】
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        直隸巴人的原貼:
        我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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