今年6月16日,是中國端午節(jié)申遺成功后的首個端午節(jié)。在屈原故里湖北省秭歸縣,人們?nèi)员Ａ糁�“原汁原味”的端午�?xí)俗。

　　戰(zhàn)國時期楚國的三閭大夫屈原,出生于秭歸樂平里。在秭歸,一個端午三次過:農(nóng)歷五月初五為“小端陽”,五月十五為“大端陽”,五月二十五為“末端陽”。

　　這一習(xí)俗千百年來連綿不斷。從南北朝開始,秭歸就有了端午祭祀屈原的傳統(tǒng)。端午節(jié)當(dāng)天,在婉轉(zhuǎn)凄切的鼓樂簫聲之中,主祭如歌如吟地讀著歌頌屈原美德的祭文,百姓則依次向屈原牌位或塑像叩首焚香,祈求當(dāng)年風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。今年的端午節(jié),兩岸三地人們將共同祭祀屈原廟和屈原祠。

　　“姑娘回娘家,端午比年大�！痹谇�原故里,每到端午節(jié)時,出嫁的女兒都要帶著丈夫和小孩回到娘家,拜見父母。端午節(jié)前用艾葉水為孩童洗澡、為老人泡腳、泡雄黃酒、將門前屋后灑上雄黃酒或石灰、曬被褥、掛艾蒿菖蒲,避邪祛風(fēng),是屈原故里一大風(fēng)俗。

　　在屈原的出生地樂平里,耕牛耕田犁地不用牛鼻繩,被稱為“靈�！�。傳說當(dāng)年屈原外出趕考,行至一塊田邊時,捆竹簡的繩索突然斷了。正在耕田的老農(nóng)見此情景,立即將牛鼻繩借給屈原捆竹簡�？吹嚼限r(nóng)耕田沒了牛鼻繩,屈原說,今后我們這里耕田就不再用牛鼻繩了。從此,屈原村的牛在耕田時就真的不再用牛鼻繩了。屈原村從外地買來的牛,頭三天還要牛鼻繩,三天后就不再需要了;屈原村的牛到外地,頭三天不需要牛鼻繩,但過了三天后就需要了。這是屈原故里的一大奇觀。

　　6月13日清晨,記者看到,秭歸縣茅坪鎮(zhèn)長江邊的徐家沖港灣被輕霧籠罩,雄偉的三峽大壩若隱若現(xiàn)。屈子故鄉(xiāng)的人們身穿祭服,在獨具特色的艾蒿門前,按照秭歸的傳統(tǒng)風(fēng)俗進行祭江。只見彩門前供桌上擺豬頭一個、羊頭一只、供果一盤、紅燭一對、香爐一個。主祭人員面向長江,先燒紙,再殺雞,然后取血和酒,灑酒祭江、祭龍頭。隨后,在8個民間藝人的吹打樂聲中敬香、叩首,所有人跟隨主祭人員圍繞供桌游三圈。祭畢,兩名青年男子將龍頭抬上肩膀,由主祭為龍頭披上紅布,送龍頭下水。

　　每年五月初五或五月十五黎明,屈原故里的人們在龍舟下水前祭江,為“龍舟披紅”,舉行游江招魂、龍舟競渡比賽。

　　來自全國的85家食品生產(chǎn)企業(yè),在屈原故里展出了2288種粽子及其他節(jié)令食品�！笆澜缱畲篝兆印�、“形狀最奇特的粽子”、“餡兒最怪異的粽子”、“工藝最復(fù)雜的粽子”……各式各樣的粽子,讓屈鄉(xiāng)人們在飽了眼福之后,還可一飽口福。

　　記者夏靜通訊員陳芳