真正的愛國，絕不是廉價的“咆哮”和“抵制”，否則有可能傷害自己。我們唯有積聚力量，不斷發展壯大，在經濟、文化、科技、社會制度等領域全面超越日本，才能贏得日本乃至世界的尊重，才能真正洗刷國恥。

　　“不要穿和服在武大拍照！”“穿和服的日本人滾出去！”21日下午，一對操本地口音的母女在武大櫻園內穿和服拍照，引來眾多學子圍觀聲討(昨日《羊城晚報》)。

　　不可否認，日本曾經帶給我們的仇恨難以泯滅。前進的中國，也必須時常警醒自己，勿忘國恥。然而，“和服”與“國恥”之間有什么關系？難道趕走一對穿著和服的母女倆就是抗日、就是愛國？按照這一邏輯，武大的滿園櫻花豈非早該連根鏟去，我們周邊的琳瑯日貨，也應一一禁絕？

　　必須提醒的是，在今天，一個堅決的日貨抵制者可能會遇到的無窮多的困難。“日貨”并不僅僅是人們通常了解到的那些汽車和電子產品，鋼鐵、纖維等日本的大宗出口產品隱藏在無數中國建筑之中，日本化學制品無處不在，而日本制造的醫療器械則幾乎是每一家中國醫院的必備品。從日本對華政府開發援助(ODA)角度來說，一個徹底的日貨抵制者甚至無法使用京九鐵路、北京地鐵和首都國際機場。

　　不錯，半個多世紀前，日本軍國主義者發動了對華侵略戰爭，在中國土地犯下了滔天罪行。對于這份恥辱，我們不僅需要銘記，更需要反思：為什么小小的日本，差點吞并了偌大的中國？他們的實力來自于哪里？我們與他們的差距又在哪里？

　　遺憾的是，在相當長的一段時間里，我們反思不足，卻往往滿足于阿Q式的低級愛國情懷里———稍微有點年紀的國人，包括筆者，最初“了解”到的日本人，只是抗日電影中愚蠢可笑的“豬頭小隊長”；在1980年代的香港電視劇《霍元甲》中，只有憑借陰謀，無能的日本人才能摧毀中華英雄。許多人在這種將日本以及日本人的形象進行扭曲的幻像中，得到了某種精神上的勝利。

　　正如本次的“和服事件”，一群年輕的學子高喊“穿和服的日本人滾出去！”這樣的文革語言，除了能滿足一下自己的情緒性表達，除了能讓國際媒體看看笑話，除了能讓別有用心的敵對分子找到攻擊中國的狹隘民族主義傾向抬頭外，對社會有一丁點的益處嗎？這樣子如果也叫“愛國”，不過是停留在過去把日本當“出氣筒”的低水準愛國上，實在太廉價了點。

　　西諺有云，放大的仇恨，打不倒任何敵人。如今，日本仍然是世界最富有的國家之一，日本的軍事力量高居世界前三，日本的文化、商品、生活方式四處販賣……對此我們必須認識到，真正的愛國，絕不是廉價的“咆哮”和“抵制”，否則有可能傷害自己。我們唯有積聚力量，不斷發展壯大，在經濟、文化、科技、社會制度等領域全面超越日本，才能贏得日本乃至世界的尊重，才能真正洗刷國恥。(耿海軍)