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          汶川大地震一周年:沒有思索的眼淚只是含鹽的水
        2009年05月12日 10:52 來源:中國新聞網(wǎng) 發(fā)表評論  【字體:↑大 ↓小

            “5·12四川大地震”一周年祭日,一位小妹妹來到遭毀城的北川老縣城中學(xué)遺址,懷念在大地震中遇難的英俊大哥哥。 中新社發(fā) 賈國榮 攝

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          中新社北京五月十二日電 題:沒有思索的眼淚只是含鹽的水

          本社評論員 周兆軍

          二00八年之后,五月十二日成為中國人記憶中不可觸碰的傷痛。回望汶川,一年前那個天地巨變的瞬間,數(shù)萬鮮活的生命驟然隕落。太多的眼淚,將這一年浸潤得悲壯而深情,飽滿而滄桑。

          但是,沒有思索的眼淚只是含鹽的水。

          恩格斯說:“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難不是以歷史的進步為補償?shù)摹!币荒赀^去了,需要思索的,是我們曾經(jīng)和即將用何種方式,來補償那些長眠地下的死者和家園破碎的生者。需要思索的,是這場災(zāi)難留下了哪些啟示,為一個民族賦予了新的前行的力量。

          無數(shù)普通人對逝去生命的愛,喚醒我們對生命的尊重,對“人”的尊重。從設(shè)立哀悼日,到為平民降半旗;從網(wǎng)絡(luò)公祭,到清明追思;從對生者的人道主義救援,到對遇難者人數(shù)鍥而不舍地追蹤和調(diào)查,都是尊重生命意識的徹底覺醒。

          對生命的尊重,是衡量一個現(xiàn)代國家文明程度的重要標志。有人說,汶川地震見證了中華民族邁向現(xiàn)代文明的步伐,災(zāi)難喚醒文明古國對個體生命的尊重。但是,對“人”的尊重,不應(yīng)僅停留在重大災(zāi)難降臨的時刻。歷經(jīng)了大地震的靈魂洗禮后,高揚“人”的旗幟,以人為本,尊重生命,敬畏生命,應(yīng)成為全社會共識,并作為政府施政的基本理念、出發(fā)點和歸宿。

          大地震帶來的另一思索,是政府要確保信息的公開和透明,并在公開和透明中保障人民享有充分的知情權(quán)。在這場大災(zāi)大難面前,中國力圖展現(xiàn)一個開放透明的國際形象。新聞的開放,讓北京奧運在世人矚目下加分。越開放,閑話和不負責任的責難就越少。

          在政府信息公開方面,中國的進步顯而易見,但仍有進一步改善的空間。例如,就抗震救災(zāi)中資金使用的問題,對于社會上的某些質(zhì)疑,是否能夠反應(yīng)得再快一些,解釋得再清楚一些。確保捐贈錢物的使用高效透明,其意義超越經(jīng)濟,事關(guān)民族凝聚力的長遠。

          地震發(fā)生后,外界震驚于中國政府動作之快,動員能量之大,同時也驚訝地發(fā)現(xiàn),地震帶來中國民間力量的“井噴式爆發(fā)”。各種社會機構(gòu)、非營利組織、慈善團體和志愿者,承擔著更多的社會責任。

          地震發(fā)生之初,民間組織與志愿者的的參與讓驚恐無助的災(zāi)民感到溫暖,分擔了政府的壓力。但在轉(zhuǎn)入重建后,政府“大包大攬”的模式回歸。據(jù)報道,目前服務(wù)于災(zāi)區(qū)的志愿者不足萬人。這種現(xiàn)象同樣值得深思,在災(zāi)后重建的過程中調(diào)動民間力量、中介組織的積極性,是時候了。

          數(shù)萬生命的隕落,也應(yīng)該喚回我們對自然的尊重和敬畏,就像尊重和敬畏生命一樣。人首先是自然的存在,人類自身的生活條件、人類的發(fā)展和幸福等,都離不開自然,所以,人們的活動應(yīng)該遵守自然法則。

          如何堅持尊重科學(xué)、尊重自然,充分考慮資源環(huán)境承載能力,將成為下一步所有建筑規(guī)劃的重大命題。任何挑戰(zhàn)大自然極限和忍耐力的做法都應(yīng)當緩行。

          災(zāi)難是一面鏡子,照見一個個家庭的悲歡離合,也照見一個國家的滄桑巨變。震后一年,回望汶川,回望天災(zāi)過后家國變遷,是希望植根這片韌性土地的自我革新,不會隨時間消逝,不會被固有觀念和積習(xí)侵蝕。(完)

        【編輯:莊百萬
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        直隸巴人的原貼:
        我國實施高溫補貼政策已有年頭了,但是多地標準已數(shù)年未漲,高溫津貼落實遭遇尷尬。
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