民政部公開的數(shù)據(jù)顯示，目前只有大約1%的老人選擇在社會(huì)養(yǎng)老機(jī)構(gòu)養(yǎng)老，其他99%的人選擇在家庭養(yǎng)老。研究表明，超過50%的子女對(duì)老人的態(tài)度是麻木的，“中國農(nóng)村老人的自殺率是世界平均水平的4~5倍”。

　　看完這則報(bào)道心里有一種沉重感，中國農(nóng)村老人為何有如此之高的自殺率？

　　自殺不僅僅是因?yàn)檗r(nóng)村老人感到了過日子艱難，更是感到了生活的絕望。農(nóng)村老人不像城市老人那樣，退休了有養(yǎng)老金、有醫(yī)保，他們不種地就可能沒有飯吃，不少鄉(xiāng)村老人干農(nóng)活就要干到兩腳伸直見閻王。如今農(nóng)村的老人比以前好一點(diǎn)，因?yàn)樗麄儾挥迷俳晦r(nóng)業(yè)稅，以前就是你年紀(jì)再大，那怕是一百歲也要交人頭稅。也許有人說，那他們的兒子不贍養(yǎng)？不是農(nóng)村所有兒子都不愿贍養(yǎng)老人，而是這些當(dāng)兒子的人也活得不容易，他們被生活的重?fù)?dān)壓得抬不起頭來，一個(gè)孩子讀大學(xué)，多年的積蓄全花光不說，還要債臺(tái)高筑；家里只要有一個(gè)人生病，全家人受窮。

　　孝道遠(yuǎn)離農(nóng)村的現(xiàn)狀確需引起社會(huì)的關(guān)注，但如果僅僅用孝道來支撐農(nóng)村養(yǎng)老這把大傘，就顯得很天真。孝道式微的原因，應(yīng)該說是受到現(xiàn)代社會(huì)多元文化及價(jià)值觀的沖擊，傳統(tǒng)的“孝”所賴以存在的家庭體系已經(jīng)裂變。

　　“老來�！北臼侨松�晚年之福，但是我國不少農(nóng)村老人卻在無奈中苦熬殘年�！吨袊�青年報(bào)》曾報(bào)道，黑龍江省一位人大代表對(duì)農(nóng)村養(yǎng)老問題進(jìn)行了一次調(diào)查，結(jié)果顯示，在被調(diào)查的農(nóng)村老年人群中，45.3%的老人與兒女分居，5%的老人三餐不保，93%的老人一年添不上一件新衣，67%的老人吃不起藥……筆者曾經(jīng)對(duì)農(nóng)村多位老人自殺做過調(diào)查，其中有不少老人是因?yàn)樯�重病，看到兒子為他治病由富變窮了，不忍心再連累兒子；有的家庭本來就經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，生活艱難，老人一生病無非是雪上加霜，老人認(rèn)為自殺才是最好的結(jié)局；當(dāng)然，也有麻木了的兒子，對(duì)生病的老人不管不問的，讓老人更加痛不欲生，而自殺了結(jié)的，但這樣的現(xiàn)象應(yīng)是極少的。

　　導(dǎo)致農(nóng)村老人自殺率高，重要的還是社會(huì)保障問題。如果農(nóng)村老人也和城市老人一樣，老有所養(yǎng)、老有所終，還會(huì)走上絕路？要真正解決農(nóng)民養(yǎng)老問題，還得靠養(yǎng)老保障制度，把農(nóng)民也納入社保體系。政府應(yīng)積極穩(wěn)妥地創(chuàng)建農(nóng)村養(yǎng)老、醫(yī)療保障制度，讓農(nóng)村老人和城市老人一樣，能夠幸福地安度晚年。