近年來，十四世達賴喇嘛迫于國內(nèi)、國際壓力，提出所謂“中間道路”，表示“愿意在中華人民共和國范圍內(nèi)，在遵守中國憲法和法律的基礎(chǔ)上解決問題”。2008年11月4日，全國政協(xié)副主席、中央統(tǒng)戰(zhàn)部部長杜青林在接見達賴私人代表時，強調(diào)了“堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅持中國特色社會主義道路、堅持民族區(qū)域自治制度”的原則，明確指出：“這是中華人民共和國憲法明確規(guī)定的，是中央關(guān)于西藏的根本之策，也是西藏最大的政治現(xiàn)實。任何否定‘三個堅持’、違反憲法的行為都是絕不允許的”。11月5日，達賴私人代表甲日·洛迪向中央有關(guān)部門負責(zé)同志明確表態(tài)：杜部長提出的“三個堅持”的原則是可以接受的。但是，一年多來，達賴和他身邊的人并沒有兌現(xiàn)承諾，根本沒有改變分裂主義立場，仍然在大搞反對中國共產(chǎn)黨、反對中華人民共和國、反對我國憲法的勾當(dāng)，而且更加變本加利。

　　達賴與反華勢力勾連，極力挑動中國人民與中國政府對立。2008年11月23日，達賴在印度達蘭薩拉大乘經(jīng)院接見“西藏前途特別大會”參會人員時宣稱，“我之前說過對中國政府的信心已經(jīng)逐漸淡薄，但是對中國人民從沒有失去信心”。2009年8月6日，達賴集團和一些上世紀80年代末以來策劃國內(nèi)動亂活動的人在瑞士召開所謂“國際漢藏會議”，達賴在開幕式上煽動：“去年，西藏事件發(fā)生之后，我公開對西方說，我對中國這個共產(chǎn)主義政權(quán)的信心越來越小了，但是，對中國民眾的信心不會動搖”。9月28日，據(jù)達賴集團網(wǎng)站“西藏之頁”報道，達賴在溫哥華演講說:“中華人民共和國這個名稱，使人恐懼和不安”。

　　達賴對共產(chǎn)黨“退休”特別感興趣。2009年5月6日“美國之音”報道，5月5日達賴在紐約與一批海外動亂分子親切會見，并說， “ 藏人與海外民主人士站在‘統(tǒng)一戰(zhàn)線’，大家應(yīng)該多聯(lián)系與溝通，增加互信，才是真正的同志們”，“共產(chǎn)黨已經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)中國60年，該是退休的時候了”！ 8月2日，達賴在接受“德國之聲”專訪時再次稱，“共產(chǎn)黨執(zhí)政已經(jīng)六十年了，而六十歲是到了退休的年齡”。8月，臺灣遭受嚴重颶風(fēng)災(zāi)害，但是達賴也不放過這個使自己“揚名”的機會，和少數(shù)“臺獨”分子策劃到臺灣南部地區(qū)活動，進一步制造臺灣族群分裂，破壞兩岸關(guān)系和平發(fā)展的氣氛。他口口聲聲說去臺灣是“安慰災(zāi)民”，不涉及政治，但是據(jù)9月8日“西藏之頁”報道，9月3日達賴還是按捺不住，再一次搬出他心愛的話題，在臺北對在臺藏人和臺灣藏傳佛教團體宣稱，“共產(chǎn)黨已經(jīng)有六十多年了，他們應(yīng)該退休了，應(yīng)該換人”。

　　達賴毫不掩飾仇視社會主義制度的陰暗心理，妄想中國“政體發(fā)生變化”。2009年7月5日，達賴接受德國《世界報》采訪，記者問：“你為什么如此反對共產(chǎn)主義和社會主義？”達賴說，“什么是共產(chǎn)主義？中國是一個共產(chǎn)主義國家嗎？我很困惑。中國共產(chǎn)黨人是沒有共產(chǎn)主義觀念的共產(chǎn)黨人。我認為它是違反人類天性的。它摧毀了創(chuàng)造性。” 8月4日，“自由亞洲電臺”報道，達賴8月2日在法蘭克福與8名海外動亂分子座談?wù)f：“極權(quán)主義制度在這個世界上幾乎已經(jīng)沒有了，現(xiàn)在只剩下中國，以及緬甸、北韓等少數(shù)靠著中共支持的政府。” 2009年1月12日，據(jù)“挪威西藏之聲”報道，達賴在印度大講“中國政體一定會發(fā)生變化，而不可能一直不變。因此，西藏問題會完全獲得解決”，毫不掩飾地把“西藏獨立”寄希望于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的國家政體改變。

　　以上言論都來自達賴集團媒體和傾向他們的西方媒體報道，如果失實，達賴應(yīng)當(dāng)公開辟謠；如果是事實，達賴就是在公然煽動推翻中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國政府，完全違背中國憲法，完全違背其“尊重三個堅持”的承諾。達賴如果真的想同中央改善關(guān)系，就必須改變他一貫的說一套、做一套的齷齪習(xí)氣，首先學(xué)會做一個誠實的人。(益多)