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        中新通訊:端午三峽悼詩人 屈原故里“不過節”

        2003年06月04日 20:41

          中新社秭歸六月四日電 題:端午三峽悼詩人 屈原故里“不過節”

           中新社記者 啟平 金波

          又逢端午佳節。出人意料的是,在三峽秭歸屈原故里,并沒有象往年那樣劃龍舟、搞節慶。

          端午節,又稱端陽節、午日節、五月節,相傳是為紀念古代浪漫主義詩人、楚國三閭大夫屈原而來。他憂國憂民,“路漫漫兮”卻“上下而求索”,受盡權奸排擠而被楚王放逐,在汨羅江畔披發行吟,留下了流傳千古的不朽是個篇,但終因不堪忍受精神打擊而投水自盡。

          屈子是秭歸的魂,也是這里的神。然而在這個三峽建設邁向里程碑之際的特殊端午節,盡管沒有了往年的熱鬧場面,但三峽秭歸民眾紛紛攜老扶幼,拎上粽子、拿著艾蒿,在汨羅江大堤上默默地悼念詩人。

          三峽大壩上游的鳳凰山上,文物部門正著手重建屈原祠。雖然這里還在建設之中,但許多庫區人今天登上了山頂前往拜悼。一位正在施工現場的文物工作者說,庫區人有著深厚的屈原情節,屈原祠的遷建,將力爭恢復唐代歸州刺史首建屈原祠時的原貌。

          今歲的端午初夏,三峽大壩下閘蓄水,高峽出現平湖壯景,通航、發電的目標行將實現,洪水將再也不會任意肆虐。當年活在名山大川褶皺里的屈子不會想到,他的家鄉會發生如此天翻地覆的變化。

          記者在老秭歸縣城看到,有三千二百年歷史的千古名鎮已有四分之三老城區變成了澤國。當地民眾說,他們原計劃今年端午組織一次歷年來最大的龍舟比賽,可受三峽蓄水和“非典”的影響而未如愿,

          一座屈原祠,承載著一個民族千年的景仰和追思。橘農熊家中說,他已舉家遷往新縣城茅坪,佳節來臨,他和老伴又搬回到屈原祠附近的果園小屋,陪伴著屈原祠。

          低頭沉思、頂風徐步、憂國憂民的屈子,成就了一個楚辭詩歌的國度,成為民族詩體文學的淵源而百世長存。但面對今人創造的高峽出平湖的壯觀景象,他如果地下有知,也定會愁眉盡展、頷首稱許吧。


         
        編輯:呂振亞
        相關專題:三峽工程水庫下閘蓄水

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