中新社蘭州10月30日電 題：馬頭琴“呼麥”混搭西洋樂 特色民樂打動(dòng)年輕的心

　　中新社記者 馮志軍 李亞龍 高瑩

　　當(dāng)悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的馬頭琴聲響起，低沉深邃的蒙古族“呼麥”隨之振蕩開來，緊接著是小提琴余音裊裊……日前，一曲另辟蹊徑的中國(guó)民歌《鴻雁》，在蘭州以“中西合璧”的混搭演奏形式出場(chǎng)，令觀眾耳目一新。

　　這是甘肅“85后”蒙古族音樂人巴依勒格的又一次探索。十余年來，他和樂隊(duì)成員不斷探索更符合年輕人音樂審美的“時(shí)尚狂歡”。數(shù)月以來，他還在線上通過電音結(jié)合的形式表演“呼麥”和馬頭琴，收獲一批“粉絲”。其中，一首源自荷蘭的DJ歌曲《麻袋一袋油》，經(jīng)其創(chuàng)新演繹獲得超過160萬抖音網(wǎng)友點(diǎn)贊。

　　這種中國(guó)民樂與西洋樂碰撞融合的靈感，緣于巴依勒格在西北民族大學(xué)就讀時(shí)的音樂氛圍——各類民族音樂互動(dòng)“百花齊放”，中西方樂器同臺(tái)演繹“百家爭(zhēng)鳴”。2010年，他名為“朝格組合”的樂隊(duì)由此誕生。

　　“‘朝格’在蒙古語中意為‘火焰中最熱的點(diǎn)’，希望通過音樂能將每個(gè)聽眾心中最火熱的點(diǎn)激發(fā)并燃燒?！比缃褚殉蔀槲鞅泵褡宕髮W(xué)音樂老師的巴依勒格向中新社記者表示，隨著現(xiàn)代流行音樂的興起，中國(guó)傳統(tǒng)民樂的“存在感”受到持續(xù)沖擊，甚至被列入官方“非遺”保護(hù)，這更需要民間音樂人的持續(xù)創(chuàng)新。

　　于是，巴依勒格將馬頭琴、托布秀爾、圖瓦羊皮鼓、伊克勒等中國(guó)民族樂器，與吉他、大提琴等西洋樂器“混搭”在一起，再融入呼麥、長(zhǎng)調(diào)等唱法，讓中國(guó)傳統(tǒng)民樂更具流行元素和現(xiàn)代審美，成為不少年輕人追逐的“新寵”。

　　“將蒙古族傳統(tǒng)音樂融入現(xiàn)代化的表達(dá)方式，能夠煥發(fā)出新的生命力?！卑鸵览崭裾f，近年來，不僅蒙古族傳統(tǒng)音樂逐漸脫離“藍(lán)藍(lán)的天上白云飄”等傳統(tǒng)刻板的演繹方式，一些流傳甚廣的流行音樂也將蒙古族音樂元素悄然納入其中，這種“混搭”加速了年輕人的接納度和關(guān)注度。

　　近年來，被稱為“西北民謠之都”的蘭州各大高校文藝匯演中，“朝格組合”的“混搭”式演出已成為?？?，在“2020上海天地世界音樂節(jié)”“長(zhǎng)島·北方海島音樂節(jié)”亦有其身影。不僅如此，巴依勒格還受邀出訪奧地利、香港、蒙古國(guó)等國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行訪問及交流演出。

　　“‘朝格組合’成立之初就類似于高校的社團(tuán)樂隊(duì)，比較偏向公益化，如今樂隊(duì)成員湊一起玩‘混搭音樂’屬于志同道合，并且會(huì)風(fēng)雨無阻?！比哪昵?，從事線上吉他教學(xué)的蘭州“90后”姜巍加入“朝格組合”。他說，目前樂隊(duì)成員或是在校音樂老師，或是從事校外音樂教學(xué)，都有自己的穩(wěn)定職業(yè)。

　　“蒙古族音樂，低沉像蒙古鐵騎碾壓的感覺，悠揚(yáng)像風(fēng)吹草低見牛羊的委婉悠長(zhǎng)，都是比較打動(dòng)人的。而在旋律方面，吉他、貝斯、鼓等是現(xiàn)代音樂的基石和核心?！痹谂c吉他“形影不離”近20年的姜巍看來，二者融合在一起，可以讓一些距離年輕人漸行漸遠(yuǎn)的傳統(tǒng)民歌煥發(fā)新的內(nèi)容，從而獲得更好發(fā)展和傳承。

　　無獨(dú)有偶，“中西樂混搭”現(xiàn)象，近年不僅被中國(guó)內(nèi)地一些樂隊(duì)納入創(chuàng)作之中，一些流行音樂中也時(shí)有民族樂器的“串場(chǎng)”。而在線上，大批年輕的音樂愛好者，通過電音更是將中國(guó)傳統(tǒng)民樂演繹得淋漓盡致。

　　“這種互動(dòng)使得傳統(tǒng)音樂更加有趣和時(shí)尚，同時(shí)也讓更多人了解和關(guān)注中國(guó)的音樂文化?！痹谔m州定居十余年的甘肅政法大學(xué)俄羅斯籍教師奧莉婭向中新社記者表示，這種“混搭”音樂現(xiàn)象的興起，不僅體現(xiàn)了中國(guó)年輕人對(duì)音樂創(chuàng)新的渴望，也代表了中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會(huì)中的發(fā)展和傳承。(完)