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        東西問丨勝雅律:如何增進中西方人權觀溝通交流?

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        東西問丨勝雅律:如何增進中西方人權觀溝通交流?

        2022年05月20日 20:45 來源:中國新聞網(wǎng)參與互動參與互動

          (東西問)勝雅律:如何增進中西方人權觀溝通交流?

          中新社布魯塞爾5月20日電 題:如何增進中西方人權觀溝通交流?

          作者 勝雅律(瑞士法學家,德國弗賴堡大學漢學專業(yè)終身教授)

          編者按:5月19日,中國新聞社在北京舉辦“東西問智庫·中國人權發(fā)展道路專題研討會”。歐洲知名漢學家、瑞士比較法研究所中國法律專家、德國弗萊堡大學漢學終身教授勝雅律(Harro von Senger)應邀作書面發(fā)言,闡釋中西方人權觀共識與交流等議題。中新社“東西問”特將勝雅律教授發(fā)言整理如下,以饗讀者。

          中國40多年來在人權領域的進步值得肯定。1978年中國改革開放前,人權被貼上“資產階級陰謀”的標簽并被拒絕承認。很長一段時間,中國只有北京大學和吉林大學保留了法律系,而北大法律系的規(guī)模全校排名倒數(shù)第二。

          1978年后中國恢復了律師制度,1996年“無罪推定原則”被引入中國刑事訴訟法,2004年中國憲法第三十三條增加“國家尊重和保障人權”一款,現(xiàn)在法學院在中國遍地開花,情況發(fā)生了根本變化。

        高校法學院。<a target='_blank' href='/'>中新社</a>發(fā) 安東 攝
        高校法學院。中新社發(fā) 安東 攝

          兩千多年前,中國已有哲人說“倉廩實而知禮節(jié)”,德國著名戲劇家、馬克思主義者布萊希特也有句名言“先吃飽再講道德”。中國信仰馬克思主義,將重點放在經(jīng)濟發(fā)展和經(jīng)濟人權不意外。2001年3月,中國批準《經(jīng)濟、社會及文化權利國際公約》,很好說明了中國人權觀的側重點。

          發(fā)展權和經(jīng)濟、社會、文化權利非常重要,僅圍繞某些個人人權的人權觀相當狹窄。例如,2021年3月瑞士發(fā)布《中國戰(zhàn)略》文件,表示幾十年來中國“億萬人民脫貧”,為“全球減貧作出重大貢獻”,但文件僅僅把這些成就視為經(jīng)濟成就,避而不談這些成就也是人權成就,即經(jīng)濟人權成就。

        河北張家口一處荒山上的光伏扶貧發(fā)電場。<a target='_blank' href='/'>中新社</a>發(fā) 陳曉東 攝
        河北張家口一處荒山上的光伏扶貧發(fā)電場。中新社發(fā) 陳曉東 攝

          瑞士《中國戰(zhàn)略》文件又指,中國“一帶一路”倡議是“面向全球的發(fā)展模式”,旨在加快中國西部貧困省份的發(fā)展,在第三國興建交通、能源、通信等基礎設施,加強亞洲與歐洲、非洲的互聯(lián)互通。既然“一帶一路”倡議著眼于推動中國和其他參與國家的經(jīng)濟發(fā)展,那么應該被視為旨在推動經(jīng)濟人權和發(fā)展權的“全球人權項目”。

        北京街頭的“一帶一路”國際合作高峰論壇主題花壇。<a target='_blank' href='/'>中新社</a>記者 韓海丹 攝
        北京街頭的“一帶一路”國際合作高峰論壇主題花壇。中新社記者 韓海丹 攝

          在瑞士,很多黨派和政治家都強調解決難民問題的必要性,由于多數(shù)前往歐洲的難民是“經(jīng)濟移民”,在非洲和其他國家推動實現(xiàn)經(jīng)濟人權是有道理的。如果瑞士參與“一帶一路”倡議以應對“經(jīng)濟移民”問題,那么這種參與符合瑞士聯(lián)邦憲法,因為憲法規(guī)定“聯(lián)邦應致力減輕世界的苦難和貧困,促進尊重人權”。請注意:瑞士聯(lián)邦憲法先提到“聯(lián)邦應致力減輕世界的苦難和貧困”,然后才提到“促進尊重人權”。可見前者即實現(xiàn)經(jīng)濟人權是首要關切。

          中西方人權觀的溝通交流,基于中西方在很多人權議題上的共識,且共識遠大于分歧。例如,2006年至2009年,瑞士和中國同為聯(lián)合國人權理事會成員。在此期間,聯(lián)合國人權理事會通過286項決議,其中209項決議未經(jīng)表決獲一致通過,可見瑞士和中國對很多人權議題的看法類似。

          瑞中在人權議題上的共識是長期的。2018年,同為聯(lián)合國人權理事會成員,兩國都同意有關“恐怖主義與人權”“通過體育和奧林匹克理想促進人權”“人權與環(huán)境”“在所有國家實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、文化權利”等決議,另有一項關于食物權的決議幾乎獲一致通過,只有美國投了反對票。這意味著在以上方面,當時瑞士和中國站在一起。

          今年2月28日至4月1日,聯(lián)合國人權理事會第49屆會議在日內瓦舉行。會上相當多的決議也是未經(jīng)表決獲一致通過。

          但無論是瑞士媒體還是瑞士官員,討論人權時只字不提瑞中在很多議題上看法類似,其他西方國家也是如此。在聯(lián)合國人權理事會內部,西方國家經(jīng)常投票支持有關經(jīng)濟人權和發(fā)展權的決議,可謂是“公開的秘密”,他們卻不告訴自己的國民,致使西方普通民眾根本不知道聯(lián)合國人權理事會的具體動向。

          為增進中西方人權觀的溝通交流,建議每屆聯(lián)合國人權理事會會議閉幕后,中國用英語、法語、德語等語種發(fā)布一份全面的會議報告,尤其要列出決議名稱和西方國家的投票情況,讓大家看看西方國家對很多決議的態(tài)度其實和中國一致。這是中國應該做的事,因為西方國家肯定不愿意做。

          當然,一些有爭議的決議可能會讓包括瑞士在內的西方國家“出洋相”,如2017年6月,聯(lián)合國人權理事會通過“促進享有和平權”決議,中國等發(fā)展中國家投票支持,美國等西方國家投票反對,瑞士棄權。如果美國和瑞士民眾得知自己的國家不支持“和平權”,肯定會非常驚訝,很可能會把注意力從中國轉到本國,從“小人求諸人”變?yōu)椤熬忧笾T己”。(完)

          作者簡介:

          勝雅律,瑞士法學家和漢學家,德國弗賴堡大學漢學專業(yè)終身教授,瑞士比較法研究所中國法律顧問;1988年出版介紹中國三十六計的專著《智謀(上冊)》,其后出版《智謀(下冊)》《謀略》等著作,2011年翻譯出版德文版《孫子兵法》,2017年出版《瑞士之道》,2020年出版《給法律人士的36計》,2021年出版《中國民法典中的繼承法》;精通中國法律、中國法律制度史、中國法律思想史等,多年來發(fā)表了大量以中國法律、中西方文化交流等為主題的文章。

        【編輯:劉歡】
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