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      2. 【文化評析】青年人緣何愛上“古建游”

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        【文化評析】青年人緣何愛上“古建游”

        2024年08月29日 18:41 來源:光明日報
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          【文化評析】

          作者:李曉

          近來,“古建游”在青年群體中流行開來。無論是直播間,還是社交平臺、旅游網(wǎng)站,都可見青年分享探尋古建的感受與體驗。前幾日,山西省文旅廳發(fā)布了一則有關(guān)古建的視頻,上線后瀏覽量超過170萬人次。數(shù)據(jù)顯示,在某青年社交平臺上,“古建游”累計曝光峰值超1.3億次,相關(guān)旅游筆記發(fā)布超2萬篇。飽經(jīng)歲月洗禮的古建筑,緣何得到青年人的青睞?這種風(fēng)尚能否為守護(hù)文化遺存注入鮮活力量?

          廣布于祖國大地的古建,它們沿歷史長河而來,如同一個個音符,譜寫出一部展示中華文明的宏闊交響。從北京的“古都之脊”,到晉中的院落民居,再到江南的水榭廊橋,這些實體的文化瑰寶為中華民族的發(fā)展鐫刻下生動注腳。如果能夠親臨其中靜觀這些恢宏壯觀、古樸典雅的建筑,人們不僅會感佩其匠心和巧思,更會為其中所蘊藏的建筑美學(xué)與文化美學(xué)所折服。這種獨特的魅力,是古建吸引眾多青年投注目光的根本原因。

          古建,本身是一種空間載體,集合多種藝術(shù)并呈現(xiàn)出建筑美學(xué)。無論是整體結(jié)構(gòu)中遵循構(gòu)圖比例的視覺之美,還是雕梁畫棟上明艷多姿的色彩布局,抑或是匾額、石碑上所展現(xiàn)的書法與篆刻技巧,皆是集百工之精華,融匠心于一體。

          此外,最引人入勝之處,莫過于古建中所承載的文化美學(xué)。比如,登臨岳陽樓,見長江浩浩湯湯、氣象萬千,可覽勝景、抒情懷;置身古赤壁,觀高山明月、一葉扁舟,可思接千載、與古人神游;走進(jìn)莫高窟,賞飛天壁畫、石窟造像,感受中西文化交融薈萃、美美與共……古建作為中式美學(xué)與傳統(tǒng)文化的形象化表達(dá),所蘊含的人文、歷史與思想意涵皆彰顯出中華文明所具有的連續(xù)性、包容性等突出特性,成為其延續(xù)生命力的重要源泉。正如建筑家梁思成所表達(dá)的觀點:中國建筑的構(gòu)造體系始終秉持自己的基本特征,數(shù)千年而長存不敗,是中華文明不可分離的組成部分。所以,青年徜徉其中,可盡情領(lǐng)略無窮魅力,在“詩與遠(yuǎn)方”的邂逅中讀懂古建、讀懂中國。

          新時代成長起來的青年,深切感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展,在潛移默化中培養(yǎng)并沉淀出一份厚重的文化自信。伴隨國潮、新中式熱潮迭起,青年的好奇心、探索欲和獨特個性得到激發(fā)。他們不再滿足于“走馬觀花”式的到此一游,而是希望在認(rèn)知層面拓展深度與廣度,對歷史文化既要知其然,更想知其所以然。對古建的深入探訪,成為他們拓寬視野、增益見識的一種重要方式。

          一些歷史文化街區(qū),將新科技、新元素與古建有效融合,讓青年在尋訪古建的過程中還能滿足對古代生活的充分想象。比如,穿漢服有了更為逼真的活動空間,影視動漫中的虛擬場景也有了現(xiàn)實對照。在媒介平臺和相關(guān)活動的助推下,一些小眾景點中的古建也頗為走俏,并在青年群體中傳播開來,疊加效應(yīng)進(jìn)一步凸顯。比如,山西文旅部門推出“探訪守廟人”活動,讓一個個鮮為人知的群體躍然網(wǎng)端,不少青年慕名前來,踏上深度探索的旅途。在類似活動中,尋訪古建的興趣一經(jīng)點燃,便會擴散并影響更多人結(jié)伴同行,為了解、熟識、保護(hù)、利用古建增添更多青春色彩。

          截至目前,全國認(rèn)定歷史建筑共有6.72萬處。對待這些頗具歷史、藝術(shù)與科學(xué)價值的文化遺存,如何正確處理保護(hù)與利用的關(guān)系,在堅持保護(hù)第一的前提下,讓文物活起來?還需要更多青年薪火相繼,將對古建的熱愛轉(zhuǎn)化為具體行動,在文物修復(fù)、藝術(shù)設(shè)計、文旅創(chuàng)新等方面點燃智慧火光、釋放蓬勃力量。當(dāng)年,梁思成、林徽因夫婦在戰(zhàn)火紛飛中為守護(hù)古建而勠力躬行,今天的有志青年生逢盛世,將更有能力與信心以夢為馬、馳騁山河,讓古建所承載的文脈綿延雋永、韻味悠長。

          《光明日報》(2024年08月29日 02版)

        【編輯:劉陽禾】
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