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      2. 哈薩克族骨雕非遺傳承人雕刻龍迎新春

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        哈薩克族骨雕非遺傳承人雕刻龍迎新春

        2024年02月15日 18:04 來源:中國新聞網(wǎng)
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          中新網(wǎng)烏魯木齊2月15日電(陶拴科 石倩 周振洋)“今年是龍年,我嘗試雕刻了一組龍,龍?jiān)谥袊鴤鹘y(tǒng)文化中代表著福氣、長壽、幸福、富貴,龍是吉祥的象征,可以帶來好運(yùn)、健康和幸福。”新疆木壘縣骨雕非遺傳承人葉力江·巴特爾汗說。

          葉力江將自己的匠心與傳統(tǒng)文化融入這組作品中,希望通過自己的手藝為大家?guī)須g樂和祝福。

        新疆木壘縣雀仁鄉(xiāng)正格勒得村葉力江.巴特爾汗的骨雕工作室,他雕刻的“中國龍”藝術(shù)擺件。受訪者提供

          非遺作品為節(jié)日添彩

          走進(jìn)葉力江的骨雕工作室,他的作品映入眼簾,龍、蜻蜓、酒壺、衣架、鳳凰等,個(gè)個(gè)栩栩如生,蘊(yùn)含生機(jī)和力量。

        葉力江.巴特爾汗雕刻龍藝術(shù)擺件。受訪者提供

          骨雕用的材質(zhì)是牛、羊、馬等動(dòng)物骨骼。哈薩克族的骨雕藝術(shù)源于日常生活,是傳統(tǒng)的造型工藝美術(shù),具有濃厚的草原文化風(fēng)情。

          在草原上,骨雕用的材質(zhì)較為常見,那些被廢棄的骨頭經(jīng)過工匠們靈巧的雙手和智慧再次加工,就變成了讓人愛不釋手的工藝品。

        龍藝術(shù)擺件。受訪者提供

          葉力江說:“骨雕在雕刻時(shí)需要全神貫注,既費(fèi)腦力又費(fèi)體力,如果一個(gè)地方雕刻不好就可能無法完成一件完美作品?!?/p>

          在春節(jié)前,葉力江雕刻出了兩件龍藝術(shù)擺件。他說,在創(chuàng)作過程中不僅要賦予龍的造型,更要為其注入靈魂。雕刻前,葉力江細(xì)心選擇骨料,尋找質(zhì)地堅(jiān)硬、紋理清晰的骨頭作為創(chuàng)作材料,并仔細(xì)觀察骨頭的形態(tài)和特點(diǎn),探索每一塊骨頭獨(dú)特的美感,以便更好地發(fā)揮其潛力。

          雕刻龍相比其它作品要略難一點(diǎn),尤其在龍爪方面?!斑@是體現(xiàn)刀工的時(shí)刻,要一點(diǎn)一滴地雕琢出龍鱗的紋理,刻畫出龍爪的張力,雕刻出龍眼的神采”。葉力江的手法嫻熟,每一刀都經(jīng)過深思熟慮,既保持了整體形象的和諧,又展現(xiàn)了細(xì)節(jié)的精致。

          葉力江不僅注重外形的表現(xiàn),更追求內(nèi)涵的傳達(dá)。他通過刻畫每一寸細(xì)節(jié),將龍的力量、智慧和尊貴展現(xiàn)得淋漓盡致。在雕琢過程中,他對(duì)每一個(gè)紋理、每一個(gè)曲線進(jìn)行反復(fù)推敲,以確保作品的完美呈現(xiàn)。他不斷嘗試和創(chuàng)新,運(yùn)用各種技巧和工藝,使作品更加生動(dòng)而有靈性。

          精湛手藝展現(xiàn)非凡工藝

          為了讓作品更加逼真,葉力江查閱了很多資料,根據(jù)自己的理解和創(chuàng)意賦予作品全新的內(nèi)涵。他在龍的身上加入了寓意吉祥的元素,如云彩、花朵和龍珠,使整體呈現(xiàn)出生機(jī)勃勃的氣息。

          葉力江說,在雕刻龍的過程中,注重每一個(gè)細(xì)節(jié)的處理,無論是龍鱗的層次感,還是龍眼的靈動(dòng)光輝,都力求完美,展現(xiàn)出龍的威嚴(yán)與神秘。

          在葉力江的工坊里,光影交錯(cuò),細(xì)碎的骨屑如煙花般飛舞。葉力江時(shí)而凝視作品,時(shí)而沉思雕琢,時(shí)而撫摸表面,以尋找靈感。

          春節(jié)前,在葉力江巧手雕琢下,龍逐漸顯現(xiàn)出栩栩如生的姿態(tài)。這組龍富有藝術(shù)和文化內(nèi)涵,同時(shí)蘊(yùn)藏著非遺傳承人對(duì)藝術(shù)的熱愛。他說,這組龍以瑰麗的姿態(tài),迎接春節(jié)的到來,也將讓更多人感受到中華文化的博大精深。

          葉力江告訴記者:“爺爺和父親都會(huì)做骨質(zhì)工藝品,我18歲的時(shí)候開始跟隨父親學(xué)習(xí)骨雕,簡(jiǎn)單的制作一些箱子、床、刀柄等,20世紀(jì)90年代后期,逐漸開始琢磨雕刻一些工藝品,送給親戚鄰居們。后來走到哪里就撿一些骨頭,拿回家慢慢琢磨雕刻。”

          30多年來,葉力江繼承掌握了哈薩克族骨質(zhì)品制作技藝,做過上百件的骨質(zhì)品和骨質(zhì)工藝品,其工藝精細(xì)、造型生動(dòng),富有民族特色。雕刻作品已銷往烏魯木齊、昌吉等地。

          葉力江通過自己的努力,吸引更多年輕人關(guān)注和參與到骨雕藝術(shù)的學(xué)習(xí)與傳承中來。他說:“傳承不僅僅是技藝的傳遞,更是一種文化自信的體現(xiàn)。”他夢(mèng)想著有一天,中國的骨雕藝術(shù)可以走向世界,讓更多人了解并尊重這份來自東方的獨(dú)特藝術(shù)。

          骨雕制品在歷史上多側(cè)重于生產(chǎn)、生活所用。當(dāng)代的骨雕制品則更傾向于美化生活?!肮堑袼嚾说膭?chuàng)作理念和精神,對(duì)于我們共筑文化自信具有極其重要的意義。”葉力江說。(完)

        【編輯:胡寒笑】
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