中新網北京4月5日電 (記者 上官云)“燕子來時新社，梨花落后清明。”清明節來了，草長鶯飛，萬物欣欣向榮，民間有祭祖掃墓、吃青團等多種習俗。

　　在接受中新網記者專訪時，山東社會科學院文化研究所研究員鄭艷表示，清明兼具節氣與節日的雙重身份，“清明”一詞作為稱謂則早在先秦時期即已出現。

　　春光明媚，也可以走出家門，親近大自然。清明節的諸多習俗中，便有踏青、蕩秋千、放風箏、拔河等多種戶外活動。此外，傳說“蹴鞠”是為訓練軍隊而發明的一項活動，唐代時，“清明蹴鞠”已十分流行。

　　清明節的節日主題是怎樣的？

　　清明節又稱踏青節、祭祖節等，是節氣也是節日，也是人與自然和諧共處的典型代表，蘊藏著豐富的文化內涵。

　　鄭艷認為，首先，清明節表現著順天應時的精神。清明時節，播種耕耘、養蠶采桑正當時。各地的農人們有著自己對于自然規律的體認，會舉行與農事相關的祭蠶神、飯牛等活動，體現因時制宜的含義。

　　其次，清明節表現著生命關懷的意識。清明祭祀與各種紀念活動，是對逝去生命的一種關懷，敬重過往，慎終追遠；清明節的各種娛樂休閑活動，展現的是珍愛生命、珍惜當下、積極樂觀的生命態度。

　　最后，清明節表現著知恩感恩的態度。祖先祭祀，實際上是一次生命倫理的教育，感念先人功德。感恩是社會基本的倫理基礎，在追思中學習感恩，對別人、對社會心存感激，人與人之間就會充滿關愛與同情。

　　清明節氣何時出現？

　　鄭艷介紹，清明這一稱謂早在先秦時期即已出現，《管子·幼官圖》里已明確提到清明，即“十二清明，發禁”。

　　漢代《淮南子·天文訓》載，春分“加十五日，斗指乙，則清明風至，音比仲呂”。“萬物生長此時，皆清潔而明凈”故稱作清明。

　　民俗學家研究認為，作為民俗節日的清明產生于唐代，主要是將當時寒食節的習俗活動收歸名下的結果。

　　它與寒食節有啥關系？

　　寒食節，顧名思義即是吃寒食(冷食)的日子，傳說其起源與介子推有關。

　　據宗懔《荊楚歲時記》記載，南北朝時期寒食節的節期具體到冬至后一百零五日，習俗活動也開始變得豐富。唐代，寒食節成為最引人注目的節日。

　　寒食節從冬至日后的第一百零五天算起，時間一般長達三天以上，日期也在清明節氣日前一到兩天，所以寒食節的相關活動也會在清明日舉行。

　　上巳節，一般日期為三月的第一個巳日。漢代，上巳被定為節日，魏晉以后，固定時間為三月初三，主要活動有祓禊，以及外出踏青。

　　由于時間相近，慢慢地，上巳節和寒食節的相關風俗逐漸融入到清明之中，由此，清明逐漸改變了自身性質，兼具了節氣與節日的雙重身份。

　　清明節時有啥戶外活動？

　　風和日麗之時，很適合去戶外走一走。清明節習俗中，便有蕩秋千、放風箏、踢足球、拔河等多種活動。

　　秋千最初流行于北方，《藝文類聚》中有“北方山戎，寒食日用秋千為戲”的記載。唐代，蕩秋千已經興盛，并有“半仙之戲”之稱，是寒食節、清明節的主要娛樂活動。宋代，人們還發明了“水秋千”，據資料記載，清明節前后，都城汴京的金明池里會舉行水秋千表演。

　　到了元明清時期，清明蕩秋千隨處可見，人們甚至將清明節稱為“秋千節”，皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。

　　清明時分生機盎然，這些強身健體的戶外活動，是對人類生命活力的展示與張揚。

　　清明節為啥流行放風箏？

　　風和日麗的清明時節，很適合放風箏。風箏早期用于軍事活動，曾被稱為風鳶、紙鳶、紙鷂、鷂子等。民間傳說中，風箏是楚漢相爭時謀士張良創造出來的。

　　最遲在唐代，已流行在清明時節放風箏。宋代《武林舊事》中記曰：“清明時節，人們到郊外放風鳶，日暮方歸。”

　　此外，有的地方人們在清明節放風箏時，最后會選擇將線割斷，寓意讓風箏帶走一年的霉氣。

　　蹴鞠與拔河曾用于軍事訓練？

　　很多人可能想不到，傳說“蹴鞠”也是為訓練軍隊而發明的一項活動，起初沒有相對固定的時間，唐代時，“清明蹴鞠”已十分流行。

　　早期的鞠是以皮革制作的實心球，唐代的鞠出現了充氣球。宋人很喜歡清明蹴鞠，《東京夢華錄》記載北宋汴都人出城采春，“舉目則秋千巧笑，觸處則蹴鞠疏狂。”

　　同樣，拔河最早也出現在軍事訓練中。春秋時期的楚國一帶，軍中已經出現拔河運動，用來訓練士兵，稱為“牽鉤”。

　　唐代以前的拔河活動以拉扯竹索為主，到了隋唐時期已將竹索改為繩。唐景龍四年清明節，皇宮中舉行過一次拔河比賽，場面較為盛大。

　　此時為何要去踏青？

　　清明之時，生機勃勃，正是春日出游、親近大自然的好時候。鄭艷說，人們于此時前往郊外遠足，也稱踏青。

　　踏青又叫踩青、春游，起源很早，但最初并不在清明，唐代以后隨著清明節的形成和地位上升，才逐漸成為清明節的習俗內容。

　　踏青是和大自然親密接觸的機會，表達人們崇尚自然、順應物候的態度，民諺有曰：“清明踏了青，不患腳疼病”，揭示了踏青具有重要的養生功用。

　　清明為何要吃青團？

　　青團是清明節的節令食品之一。鄭艷說，食用青團的習俗早先屬于寒食，是寒食節祭祀祖先的食物，也稱為粉團。

　　宋代《歲時雜記》中提及兩浙習俗時說到，因為養蠶禁火的緣故，所以用青團紅藕作為冷食，算是寒食節的遺風。

　　明代郎瑛《七類修稿》提到，“古人寒食采楊桐葉，染飯青色以祭，資陽氣也，今變而為青白團子，乃此義也”。由此可知，青團是由染青色的飯演變而來，到明代就變為青白團了。

　　《清嘉錄》中對青團有更明確的解釋。因為清明節與寒食節逐漸融合，所以吃青團也就成了清明節的時令食俗。

　　清明節還有哪些美食？

　　清明節的食俗很豐富。鄭艷說，北方以種植小麥為主，兼種五谷雜糧，清明節食物就多以各類面粉為原料，主要有馓子、子推燕、子孫餑餑、蛇盤兔、石頭餅等。

　　南方以種植水稻為主，清明節食物多以稻米或米粉為原料，主要有青團、糯米飯、清明粽、繭圓子等。

　　清明節食品花樣繁多，但也有一個共同特點，就是大多數食品可以冷食，這與清明節與寒食節之間的密切關系有關。

　　比如，老北京有寒食十三絕，即驢打滾、艾窩窩、糖耳朵、糖火燒、姜絲排叉、芝麻醬燒餅、薩其馬等等，也是清明的節令飲食。

　　可以如何送上祝福？

　　此前有人表示，清明節絕對不能說“祝你快樂”。

　　鄭艷則認為，“清明節快樂”這樣的說法，實際上是可以的，但是要分場合、分具體情況，主要在于人們對于清明節的關注點不同。

　　“隨著歷史變遷，清明節融合了諸多習俗活動，文化內涵有很多。”她表示，清明節作為寄托思念、追悼的日子，很多人會去掃墓祭祖，如果此時祝快樂，可能有些不合適；但如果人們只是出門踏青或者郊游，那祝一聲“快樂”未嘗不可。

　　當然，如果無法判斷對方在清明節的活動，或許可以簡單明了地道一聲“平安”“安康”，似乎更為穩妥。(完)