中新網(wǎng)杭州12月14日電(林波)隨著科技的進(jìn)步和天文學(xué)知識的普及，天文學(xué)研究正逐漸走入公眾視野，成為越來越多人的興趣所在。特別是對于“Z世代”而言，觀星已成為一種新風(fēng)尚。

　　在沒有望遠(yuǎn)鏡的古代，古人的星象圖是怎樣的？

　　近日，“浙水敷文——浙江名碑名刻拓本展”正在杭州孔廟碑林舉行。中國迄今為止發(fā)現(xiàn)的世界上現(xiàn)存最早的石刻星象圖之一的拓片——《錢元瓘墓石刻星象圖》(以下簡稱“星象圖”)向公眾展出。

　　杭州市文物遺產(chǎn)與歷史建筑保護(hù)中心主任金霄航受訪時(shí)，以星象圖為例，介紹了古人觀星的浪漫與智慧。

　　該星象圖系吳越國時(shí)期的重量級文物，被列入中國國家文物局公布的《第一批古代名碑名刻文物名錄》。

　　它是吳越國國王錢元瓘墓室的頂蓋板，大概刻成于公元941年，距今有1000多年的歷史，比南宋時(shí)期蘇州石刻天文圖早三百多年。

　　金霄航表示，這塊星象圖在天文考古學(xué)上具有重要的天文科學(xué)研究價(jià)值，“從中我們可以發(fā)現(xiàn)，古人為了便于觀察區(qū)分天上的星星，把肉眼能看到的1460多顆星劃分成三垣二十八星宿，共31個(gè)天區(qū)”。

　　此星象圖就是這個(gè)星空體系的簡化版，保留了三垣二十八星宿中的重點(diǎn)星座，總共刻有217顆星。

　　“現(xiàn)在留存在這塊星象圖中的有180顆星。”金霄航解釋說，它的每顆星、每個(gè)星宿的位置刻畫得都比較精準(zhǔn)，“我們可以很清楚地看到北斗七星、北極五星、勾陳六星等耳熟能詳?shù)男亲薄?/p>

　　如何判斷古人觀星的精準(zhǔn)性？

　　“這塊星象圖有很強(qiáng)的寫實(shí)性。”金霄航以現(xiàn)在的天文觀察為例，因?yàn)榈剌S進(jìn)動原因，北極星會發(fā)生變化，“現(xiàn)代天文學(xué)研究表明，漢唐兩宋時(shí)期的北極星實(shí)為紐星。此圖中心點(diǎn)正是紐星，有力證明其觀測與繪制時(shí)間應(yīng)在唐宋時(shí)期。這不僅驗(yàn)證了天文星象圖是寫實(shí)的、有科學(xué)依據(jù)的，也表明它絕非憑空想象之作”。

　　事實(shí)上，古人常觀星象，觀星背后蘊(yùn)含著豐富的文化價(jià)值。譬如，千古名篇《滕王閣序》中，就有相關(guān)表述——“星分翼軫，地接衡廬”“物華天寶，龍光射牛斗之墟”……

　　這些都是星宿文化的體現(xiàn)，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

　　位于杭州的吳越文化博物館展出了一把晚唐時(shí)期的鎏金銀竹節(jié)式七星龍鳳鐵劍，這把劍是吳越國國王錢镠生前曾佩戴過的寶劍。其劍身兩側(cè)就刻有二十四星宿的名稱，還刻了北斗七星、牛宿的星圖圖案。

　　“天上的每顆星、每個(gè)星宿都有特定的含義。北斗七星有著財(cái)富、權(quán)力等象征。劍身上牛宿圖案就更特別，它代表了錢镠統(tǒng)治的地方，在星宿分野上指的是越地。”在金霄航看來，星象、星宿文化早已融入古人的現(xiàn)實(shí)與精神生活中，影響至今。

　　古人為什么要把星象圖放到自己的墓室里？

　　金霄航表示，這是一種觀念，是古人“事死如事生”的態(tài)度，希望自己的生命能夠永恒，也是古人“天人合一”宇宙觀的一種體現(xiàn)。

　　斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田。在金霄航眼中，星象圖是傳承人類文明的一個(gè)重要載體，它來自過去，也連接著現(xiàn)在與未來。(完)