(近觀中國)“大道”與“天下”，遇見習(xí)近平講述的世界

　　中新社北京9月21日電 題：“大道”與“天下”，遇見習(xí)近平講述的世界

　　作者 鐘三屏

　　中國傳統(tǒng)的道家思想、古希臘的哲學(xué)思想，讓二者在西班牙專家安永腦海中交匯的，是中國國家主席習(xí)近平在二〇二一年新年賀詞中所說的一句話：“大道不孤，天下一家”。

　　當(dāng)時，在談及世紀(jì)疫情對全球的沖擊時，習(xí)近平藉此表示，經(jīng)歷了一年來的風(fēng)雨，我們比任何時候都更加深切體會到人類命運(yùn)共同體的意義。

　　作為中央黨史和文獻(xiàn)研究院的西班牙語專家，安永的一項(xiàng)重要工作是將中國領(lǐng)導(dǎo)人的講話翻譯成西班牙語，幫助西語國家的受眾更好地了解中國。

　　面對習(xí)近平這句富有東方哲思的話，安永認(rèn)為，翻譯的關(guān)鍵在于對“大道”的理解。“‘大道’是非常具有中國文化和歷史內(nèi)涵的一個詞。我們需要讓西語的讀者明顯看出這是一種帶有中國傳統(tǒng)文化特色的表達(dá)，同時又能了解其中的含義。”

　　習(xí)近平使用的“大道”一詞，可以追溯到道家思想甚至更早，其中的“道”更是中國傳統(tǒng)文化中具有符號意義的字眼。外界觀察到，從國學(xué)經(jīng)典中尋找智慧、從傳統(tǒng)文化中汲取滋養(yǎng)，是習(xí)近平經(jīng)邦論道、治國理政的一大特點(diǎn)。事實(shí)上，習(xí)近平講到的這句話就引據(jù)自《論語》中的“德不孤，必有鄰”。

　　因此，在翻譯時，安永也希望讓譯文能具有西方古典文化的色彩。反復(fù)揣摩后，他選擇古希臘哲學(xué)中的一個詞“excelencia(表示一切美好的品質(zhì))”來解釋“大道”，并將這句話翻譯為：“La recta excelencia del orbe nos emparenta.”即“遵循宇宙間一切美好的品質(zhì)使我們親近。”

　　這樣的翻譯方法，也讓安永覺得符合習(xí)近平主席所表達(dá)的人類命運(yùn)共同體理念。“‘大道不孤，天下一家’與人類命運(yùn)共同體理念表達(dá)了相同的內(nèi)容，習(xí)近平主席用這句話就是為了闡述人類命運(yùn)共同體的理念。”

　　他從文本的角度進(jìn)一步闡述，“一家”“不孤”有“共同體”的意味，而“大道”與“命運(yùn)”則相互關(guān)聯(lián)，“人類”則與“天下”處在相同范疇。在他眼中，“天下”是中國傳統(tǒng)文化中又一典型符號。

　　中華民族歷來講求“天下一家”，2500多年前，就提出了“大同”社會理想，主張民胞物與、協(xié)和萬邦、天下大同，憧憬“大道之行，天下為公”的美好世界。這樣的“天下觀”也顯見于中國共產(chǎn)黨的發(fā)展史。

　　2021年，中國共產(chǎn)黨在回望百年發(fā)展歷程時，就將“堅(jiān)持胸懷天下”總結(jié)為十條歷史經(jīng)驗(yàn)之一。

　　習(xí)近平提出的“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念，被視為中國共產(chǎn)黨在新時代“胸懷天下”的集中體現(xiàn)。“把我們生于斯、長于斯的這個星球建成一個和睦的大家庭，把世界各國人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)。”這正是習(xí)近平講述的“天下一家”的世界愿景。

　　安永說，回想起來，在他第一次看到“大道不孤，天下一家”這句話之前，似乎不曾看到哪個政黨以這樣的視角和高度，提出如人類命運(yùn)共同體一般關(guān)乎世界發(fā)展的理念。

　　“我認(rèn)為這是一個非常積極的理念和非常積極的倡議，它能夠連接人心，能夠讓人們之間互相理解。”安永說。

　　回到現(xiàn)實(shí)，安永的工作在旁人看來，似乎也有些“天下一家”的意味。中央黨史和文獻(xiàn)研究院第六研究部，集結(jié)了安永等來自不同國家、使用不同語言的翻譯者，他們與中國專家一起工作，將中國共產(chǎn)黨的很多重要文獻(xiàn)介紹給世界。安永說，“翻譯是構(gòu)建文明的一種方式”，這份工作的意義就是“讓世界互相理解”。

　　“推進(jìn)人類各種文明交流交融、互學(xué)互鑒，是讓世界變得更加美麗、各國人民生活得更加美好的必由之路。”

　　習(xí)近平的這句話，讓安永更加理解自己的這份工作。他時常為自己翻譯好了某一句話而開心一整天——靈光乍現(xiàn)的那一剎那，他抓住了不同文明交融碰撞的火花。(完)(圖片素材來源：新華社、中新社、中新網(wǎng))